پرش به محتوا

بحث:قبله در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیره نویسان' به 'سیره‌نویسان'
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
جز (جایگزینی متن - 'سیره نویسان' به 'سیره‌نویسان')
 
خط ۲۱: خط ۲۱:
«منظور از «[[قبله]]» تنها جهت جغرافیایی مخصوص نیست و رو کردن به آن تنها جانب صورت و [[جسم]] را به آن گرداندن نمی‌باشد، قبله جهت و هدفی است که روی [[روح]] و [[جان]] و درون را به آن متوجه می‌سازند و سمت و سوئی است که راه [[زندگی]] را توجیه می‌نماید. از این نظر آنچه [[مردم]] [[کعبه]] [[آمال]] قرار داد و به آن «اقبال» می‌نمایند می‌توان «قبله» آنان نامید، هر چند [[سلاطین جور]] را «قبله عالم» نامیده و دربار و دستگاه آنها را «مشابه» خود نمایند، یا آنکه ارباب [[زر و زور]] و [[تزویر]] را [[خانه]] [[امید]] و آرزوهای خود قرار دهند»<ref>نظم قرآن.</ref>.
«منظور از «[[قبله]]» تنها جهت جغرافیایی مخصوص نیست و رو کردن به آن تنها جانب صورت و [[جسم]] را به آن گرداندن نمی‌باشد، قبله جهت و هدفی است که روی [[روح]] و [[جان]] و درون را به آن متوجه می‌سازند و سمت و سوئی است که راه [[زندگی]] را توجیه می‌نماید. از این نظر آنچه [[مردم]] [[کعبه]] [[آمال]] قرار داد و به آن «اقبال» می‌نمایند می‌توان «قبله» آنان نامید، هر چند [[سلاطین جور]] را «قبله عالم» نامیده و دربار و دستگاه آنها را «مشابه» خود نمایند، یا آنکه ارباب [[زر و زور]] و [[تزویر]] را [[خانه]] [[امید]] و آرزوهای خود قرار دهند»<ref>نظم قرآن.</ref>.
«نخستین بار نماز گزاردن به سوی قبله بایسته گشت و [[بیت المقدس]] قبله شد، هنگامی بود که [[پیامبر]] در [[مکه]] بود. او [[دوست]] می‌داشت که رو به سوی کعبه آورد و نماز بگزارد. او در مکه چنان به نماز می‌ایستاد که [[خانه کعبه]] میان وی و بیت المقدس باشد. چون به [[مدینه]] کوچید، نتوانست چنین کند زیرا مکه را در پشت سر خویش داشت. او دوست می‌داشت که وی را به سوی کعبه برگردانند پس [[خدا]] در [[روز]] سه [[شنبه]] در هجده ماهگی از آمدن وی به مدینه (۲۶ فوریه ۶۲۴ م) به او [[فرمان]] داد که در نماز رو به سوی کعبه آورد»<ref>تاریخ کامل، ج۳.</ref>.
«نخستین بار نماز گزاردن به سوی قبله بایسته گشت و [[بیت المقدس]] قبله شد، هنگامی بود که [[پیامبر]] در [[مکه]] بود. او [[دوست]] می‌داشت که رو به سوی کعبه آورد و نماز بگزارد. او در مکه چنان به نماز می‌ایستاد که [[خانه کعبه]] میان وی و بیت المقدس باشد. چون به [[مدینه]] کوچید، نتوانست چنین کند زیرا مکه را در پشت سر خویش داشت. او دوست می‌داشت که وی را به سوی کعبه برگردانند پس [[خدا]] در [[روز]] سه [[شنبه]] در هجده ماهگی از آمدن وی به مدینه (۲۶ فوریه ۶۲۴ م) به او [[فرمان]] داد که در نماز رو به سوی کعبه آورد»<ref>تاریخ کامل، ج۳.</ref>.
«[[قبله مسلمین]]» در ابتدا، بیت المقدس بود. [[تغییر قبله]] از بیت المقدس به کعبه، به قول اکثر [[سیره]] نویسان، در [[نیمه شعبان]] ۱۸ ماه از [[هجرت]] گذشته اتفاق افتاد و بعضی هم آن را ماه ۱۶ از [[هجری]] گفته‌اند. با توجه به [[آیات]] ۱۴۲، ۱۴۳، ۱۴۴، ۱۴۶، ۱۴۹، ۱۵۰ [[سوره بقره]] دریافت می‌شود که پیامبر{{صل}} از سخنان و [[سرزنش]] [[یهود]] در [[رنج]] بوده است؛ زیرا آنان می‌گفته‌اند او به سوی قبله ما می‌ایستد، [[دین]] جهت [[خداوند]] قبله را از بیت المقدس به کعبه تحویل داده است»<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ص۱۶۲۴.</ref>.
«[[قبله مسلمین]]» در ابتدا، بیت المقدس بود. [[تغییر قبله]] از بیت المقدس به کعبه، به قول اکثر [[سیره‌نویسان]]، در [[نیمه شعبان]] ۱۸ ماه از [[هجرت]] گذشته اتفاق افتاد و بعضی هم آن را ماه ۱۶ از [[هجری]] گفته‌اند. با توجه به [[آیات]] ۱۴۲، ۱۴۳، ۱۴۴، ۱۴۶، ۱۴۹، ۱۵۰ [[سوره بقره]] دریافت می‌شود که پیامبر{{صل}} از سخنان و [[سرزنش]] [[یهود]] در [[رنج]] بوده است؛ زیرا آنان می‌گفته‌اند او به سوی قبله ما می‌ایستد، [[دین]] جهت [[خداوند]] قبله را از بیت المقدس به کعبه تحویل داده است»<ref>دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ص۱۶۲۴.</ref>.
«پس از مسأله [[تغییر قبله]] از [[بیت المقدس]] به [[کعبه]] برخی [[یهودیان]] [[کوشش]] کردند از این طریق در اذهان [[مسلمانان]] ایجاد [[شبهه]] کنند و تغییر قبله را دلیلی بر عدم [[ثبات]] [[پیامبر]]{{صل}} بر آیینش بشمارند»<ref>مصطفی اسرار و همکاران، فرهنگ و مفاهیم قرآن.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۶۰۶.</ref>
«پس از مسأله [[تغییر قبله]] از [[بیت المقدس]] به [[کعبه]] برخی [[یهودیان]] [[کوشش]] کردند از این طریق در اذهان [[مسلمانان]] ایجاد [[شبهه]] کنند و تغییر قبله را دلیلی بر عدم [[ثبات]] [[پیامبر]]{{صل}} بر آیینش بشمارند»<ref>مصطفی اسرار و همکاران، فرهنگ و مفاهیم قرآن.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۶۰۶.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش