←دعوت مخفیانه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
=== دعوت مخفیانه === | === دعوت مخفیانه === | ||
{{اصلی|دعوت پنهانی پیامبر خاتم]] | |||
نخستین مرحله دعوت رسول اکرم {{صل}}، [[دعوت پنهانی]] شد بود.. این مرحله بلافاصله پس از [[نزول وحی]] بر [[پیامبر]] {{صل}} در [[غار حرا]] آغاز مخاطب این دعوت در گام نخست، [[خویشاوندان]] نزدیک پیامبر و سپس آشنایان، [[خواص]] و افراد شناخته شده بودند. این دعوت، ابتدا از محیط [[خانه رسول خدا]] {{صل}} آغاز و نخستین ساکنان این [[خانه]]، همسرش “خدیجه” و پسر عمویش [[علی بن ابیطالب]] {{ع}} بودند که دعوت او را [[تصدیق]] کرده و پیوسته رسول خدا را در تمامی شرایط [[همراهی]] کردند. مقریزی در امتاعالأسماع پس از نام بردن هشت نفری که پیش از همه [[اسلام]] آوردند مینویسد: اما [[علی بن ابیطالب بن عبدالمطلب بن هاشم قرشی هاشمی]]، پس هرگز به [[خدا]] [[شرک]] نیاورده بود، چه [[خدای متعال]] خیر او را میخواست و او را در [[کفالت]] پسر عمویش سیدالمرسلین [[محمد]] {{صل}} قرار داد و هنگامی که [[وحی]] بر [[رسول خدا]] آمد و [[خدیجه]] را خبر داد و او هم [[تصدیق]] کرد، خدیجه و علی بن ابیطالب و [[زید بن حارثه]] [[حب]] رسول خدا {{صل}} با وی [[نماز]] میگذاردند و موقعی که نزد [[کعبه]] نماز میگذارد و [[بیم]] میرفت که [[قریش]] مزاحم شوند، [[علی]] و [[زید]] او را محافظت میکردند<ref>{{عربی|و اما علی بن ابیطالب بن عبدالمطلب بن هاشم القرشی الهاشمی فلم یشرک بالله قط...}} (تقیالدین احمد بن علی المقریزی، امتاع الأسماع، تحقیق و تعلیق محمد عبدالحمید النمیسی، ج۱، ص۳۳). مسعودی نیز مینویسد: بسیاری از مردم را عقیده بر این است که علی {{ع}} هرگز به خدا شرک نیاورد تا از نو اسلام آورد. بلکه در همه امور پیرو رسول خدا {{صل}} بود و به وی اقتدا میکرد و بر همین حال بالغ شد و خدا او را عصمت داد و مستقیم داشت و برای پیروی پیامبر خود توفیق داد؛ چه آن دو در طاعتها مضطر و مجبور نبودند، بلکه با اختیار و قدرت، طاعت پروردگار و موافقت امر وی و پرهیز از مناهی او را برگزیدند. (ابوالحسن علیبنالحسین مسعودی، مروجالذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۸۳).</ref>. | نخستین مرحله دعوت رسول اکرم {{صل}}، [[دعوت پنهانی]] شد بود.. این مرحله بلافاصله پس از [[نزول وحی]] بر [[پیامبر]] {{صل}} در [[غار حرا]] آغاز مخاطب این دعوت در گام نخست، [[خویشاوندان]] نزدیک پیامبر و سپس آشنایان، [[خواص]] و افراد شناخته شده بودند. این دعوت، ابتدا از محیط [[خانه رسول خدا]] {{صل}} آغاز و نخستین ساکنان این [[خانه]]، همسرش “خدیجه” و پسر عمویش [[علی بن ابیطالب]] {{ع}} بودند که دعوت او را [[تصدیق]] کرده و پیوسته رسول خدا را در تمامی شرایط [[همراهی]] کردند. مقریزی در امتاعالأسماع پس از نام بردن هشت نفری که پیش از همه [[اسلام]] آوردند مینویسد: اما [[علی بن ابیطالب بن عبدالمطلب بن هاشم قرشی هاشمی]]، پس هرگز به [[خدا]] [[شرک]] نیاورده بود، چه [[خدای متعال]] خیر او را میخواست و او را در [[کفالت]] پسر عمویش سیدالمرسلین [[محمد]] {{صل}} قرار داد و هنگامی که [[وحی]] بر [[رسول خدا]] آمد و [[خدیجه]] را خبر داد و او هم [[تصدیق]] کرد، خدیجه و علی بن ابیطالب و [[زید بن حارثه]] [[حب]] رسول خدا {{صل}} با وی [[نماز]] میگذاردند و موقعی که نزد [[کعبه]] نماز میگذارد و [[بیم]] میرفت که [[قریش]] مزاحم شوند، [[علی]] و [[زید]] او را محافظت میکردند<ref>{{عربی|و اما علی بن ابیطالب بن عبدالمطلب بن هاشم القرشی الهاشمی فلم یشرک بالله قط...}} (تقیالدین احمد بن علی المقریزی، امتاع الأسماع، تحقیق و تعلیق محمد عبدالحمید النمیسی، ج۱، ص۳۳). مسعودی نیز مینویسد: بسیاری از مردم را عقیده بر این است که علی {{ع}} هرگز به خدا شرک نیاورد تا از نو اسلام آورد. بلکه در همه امور پیرو رسول خدا {{صل}} بود و به وی اقتدا میکرد و بر همین حال بالغ شد و خدا او را عصمت داد و مستقیم داشت و برای پیروی پیامبر خود توفیق داد؛ چه آن دو در طاعتها مضطر و مجبور نبودند، بلکه با اختیار و قدرت، طاعت پروردگار و موافقت امر وی و پرهیز از مناهی او را برگزیدند. (ابوالحسن علیبنالحسین مسعودی، مروجالذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۸۳).</ref>. | ||