نظام عبادی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

نظام عبادی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۶

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۴ دسامبر ۲۰۲۲

←‏مقدمه

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۲۷٬۷۳۷

ویرایش

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 ==مقدمه==
-[[اسلام]] دارای مبانی و اصول جامع [[انسان]] [[شناختی]]، [[جهان]] شناختی و [[جامعه شناختی]] و... است. از این رو به همه قلمروها و زوایای مادی، [[معنوی]]، فردی، [[خانوادگی]]، [[اجتماعی]]، [[عبادی]]، [[سیاسی]]، [[فرهنگی]]، اجتماعی و [[اقتصادی]] انسان توجه کرده است. در این راستا مبانی مسأله [[عبادت]] را در قالب و ساختار [[وحی]] و اصول ارزشی [[الهی]] و [[عقلی]] معرفی کرده و هیچ نیازی را فروگذار نکرده است. نکته مهم این است که در این [[نظام]]، همه اجزاء و قلمروها به هم مرتبط‌اند، طوری که نه تنها نظام عبادی در [[پیوستگی]] و تنیدگی با دیگر نظام‌های [[اسلامی]] است، بلکه جهت و سمت و سوی [[غایت]] دیگر [[نظام‌ها]] را تعیین و تبیین می‌کند. از این رو نظام عبادی دیگر نظام‌ها را به شدت تحت تأثیر خود قرار داده است. بدون تردید فرض [[گسستگی]] و انفصال نظام‌های دیگر از نظام عبادی به شکل‌گیری [[جریان‌های انحرافی]] از جمله عرفان‌های کاذب و نوظهور، خرافه‌گرایی، [[رهبانیت]]، [[سکولاریسم]]، [[فمینیسم]] و... منجر خواهد شد. از این رو [[رهبر معظم انقلاب]] اسلامی بزرگ‌ترین خطاها در عصر حاضر را تفکیک [[دنیا]] از [[آخرت]] و گسستگی [[زندگی مادی]] از عبادت و [[دین]] از [[سیاست]] می‌داند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، پیام به حجاج بیت الله الحرام، ۱۴/۴/۱۳۶۸.</ref>.
+[[اسلام]] دارای مبانی و اصول جامع [[انسان‌شناختی]]، [[جهان‌شناختی]] و [[جامعه‌شناختی]] و... است. از این رو به همه قلمروها و زوایای مادی، [[معنوی]]، فردی، [[خانوادگی]]، [[اجتماعی]]، [[عبادی]]، [[سیاسی]]، [[فرهنگی]]، اجتماعی و [[اقتصادی]] انسان توجه کرده است. در این راستا مبانی مسأله [[عبادت]] را در قالب و ساختار [[وحی]] و اصول ارزشی [[الهی]] و [[عقلی]] معرفی کرده و هیچ نیازی را فروگذار نکرده است. نکته مهم این است که در این [[نظام]]، همه اجزاء و قلمروها به هم مرتبط‌اند، طوری که نه تنها نظام عبادی در [[پیوستگی]] و تنیدگی با دیگر نظام‌های [[اسلامی]] است، بلکه جهت و سمت و سوی [[غایت]] دیگر [[نظام‌ها]] را تعیین و تبیین می‌کند. از این رو نظام عبادی دیگر نظام‌ها را به شدت تحت تأثیر خود قرار داده است. بدون تردید فرض [[گسستگی]] و انفصال نظام‌های دیگر از نظام عبادی به شکل‌گیری [[جریان‌های انحرافی]] از جمله عرفان‌های کاذب و نوظهور، خرافه‌گرایی، [[رهبانیت]]، [[سکولاریسم]]، [[فمینیسم]] و... منجر خواهد شد. از این رو [[رهبر معظم انقلاب]] اسلامی بزرگ‌ترین خطاها در عصر حاضر را تفکیک [[دنیا]] از [[آخرت]] و گسستگی [[زندگی مادی]] از عبادت و [[دین]] از [[سیاست]] می‌داند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، پیام به حجاج بیت الله الحرام، ۱۴/۴/۱۳۶۸.</ref>.
 بدین ترتیب، این نظام از یک سو در معناداری و ارائه [[صبغه]] [[دینی]] بر دیگر نظام‌ها نقش دارد و سوی دیگر اهداف و [[راهبردها]] را نشان می‌دهد، از سوی سوم ضمن [[نقد]] و به چالش کشیدن نظام‌های رقیب، [[قدرت]] ظهور و بروز و [[مدیریت]] جهان را متناسب با نیازها و مدل‌های نو به منصه ظهور می‌رسانده و طرحی نو در نگرش به عالم و [[آدم]] می‌اندازد. [[تجربه]] [[انقلاب اسلامی ایران]] [[گواهی]] زنده بر این ادعاست. تردیدی نیست که علی‌رغم وجود [[مشکلات]] گوناگون به ویژه مانع‌تراشی و مقابله عملی و همه جانبه [[استکبار جهانی]] با [[انقلاب اسلامی]]، گفتمان این [[انقلاب]] در [[تغییر]] نوع نگرش‌ها و تلقی از [[دین]] و مقوله‌هایی همچون [[عبادت]]، [[سیاست]]، [[فرهنگ]]، [[اقتصاد]]، [[خانواده]]، [[زن]]، [[جوان]] و... به توفیق‌های غیر قابل انکاری دست یافته و موجب [[تحول]] در نوع نگرش‌ها و حتی حذف بسیاری از گفتمان‌های رقیب شده است. [[امام خمینی]] به عنوان معمار [[انقلاب اسلامی]] ادعای فوق را به مرحله تحقق رساند. [[رهبر معظم انقلاب]] [[اسلامی]] در تثبیت، تعالی و ارتقاء این گفتمان و همچنین در [[توسعه]] و گسترش روزافزون آن و ارائه نظریه‌ها و [[تحدی]] با گفتمان‌های دیگر و پیشنهاد راهکارهای جدید در دنیای مدرن، افق‌های تازه‌ای را گشود، که در تحولات [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] نقش اصلی را ایفا کرده و بیش از همه غرب را به چالش جدی کشیده است. روشن است که تحول در همه این قلمروها به نوع نگرش [[انسان]] به [[پروردگار]] خود بر می‌گردد به همین جهت همواره بر تأثیر و اهمیت عبادت و به تبع آن [[نظام عبادی]] گوشزد کرده‌اند زیرا جوهره تحول و تعالی در همه عرصه‌ها و [[نظام‌ها]] وقتی معنی‌دار است که در [[دل]] منظومه [[عبادی]] جای گرفته و در پرتو آن تعریف شوند.