آیه مباهله در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←پاسخ به اشکالات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
== پاسخ به اشکالات == | == پاسخ به اشکالات == | ||
اشکال اول''': با توجه به اینکه کلمه {{متن قرآن|أَنْفُسَنَا}} جمع است، علی{{ع}} به [[تنهایی]] مقصود نخواهد بود، بلکه مقصود همه [[خویشاوندان]] و خدمتگزاران پیامبر است که در نظر عرف به منزله نفس او به شمار می‌روند<ref>شرح المواقف، ج۸، ص۳۶۷.</ref>. | '''اشکال اول''': با توجه به اینکه کلمه {{متن قرآن|أَنْفُسَنَا}} جمع است، علی{{ع}} به [[تنهایی]] مقصود نخواهد بود، بلکه مقصود همه [[خویشاوندان]] و خدمتگزاران پیامبر است که در نظر عرف به منزله نفس او به شمار می‌روند<ref>شرح المواقف، ج۸، ص۳۶۷.</ref>. | ||
'''پاسخ''': اگر به [[راستی]] افراد دیگری نیز مصداق {{متن قرآن|أَنْفُسَنَا}} بودند، پیامبر برای عمل به [[فرمان خداوند]] آنها را نیز برای [[مباهله]] با خود همراه می‌ساخت. از سوی دیگر، کاربرد لفظ جمع در یک فرد به [[انگیزه]] [[تکریم]] و مانند آن در [[زبان عربی]] و غیر آن شایع است. | '''پاسخ''': اگر به [[راستی]] افراد دیگری نیز مصداق {{متن قرآن|أَنْفُسَنَا}} بودند، پیامبر برای عمل به [[فرمان خداوند]] آنها را نیز برای [[مباهله]] با خود همراه می‌ساخت. از سوی دیگر، کاربرد لفظ جمع در یک فرد به [[انگیزه]] [[تکریم]] و مانند آن در [[زبان عربی]] و غیر آن شایع است. | ||