اسباط بن محمد قرشی: تفاوت میان نسخه‌ها
←آشنایی اجمالی
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسباط بن محمد قرشی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسباط بن محمد قرشی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
اسباط بن محمد<ref>ر.ک: أ. منابع | اسباط بن محمد<ref>ر.ک: أ. منابع شیعی: رجال الطوسی، ص۱۶۶، ش۱۹۱۶؛ منهج المقال، ج۲، ص۲۵۴، ش۴۳۲؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۸۸، ش۴۰۲؛ مجمع الرجال، ج۱، ص۱۸۳؛ جامع الرواه، ج۱، ص۷۹؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۲، ش۳۲۰۴؛ تنقیح المقال، ج۸، ص۴۳۶، ش۱۸۵۴؛ أعیان الشیعه، ج۳، ص۲۵۷؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۳۹، ش۱۹۵۱؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۷۲۴، ش۶۷۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۸۸، ش۱۱۰۰. | ||
ب. منابع | ب. منابع سنی: الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۹۳؛ تاریخ ابن معین، ج۱، ص۱۹۹، ش۱۲۸۴؛ طبقات خلیفه، ص۲۹۳؛ التاریخ الکبیر، ج۲، ص۵۳، ش۱۶۵۷؛ معرفة الثقات، ج۱، ص۲۱۷، ش۶۳؛ الضعفاء العقیلی، ج۱، ص۱۱۹، ش۱۴۴؛ الجرح و التعدیل، ج۲، ص۳۳۲، ش۱۲۶۳؛ الثقات (ابن حبان)، ج۶، ص۸۵؛ مشاهیر علماء الأمصار، ص۲۷۳، ش۱۳۷۸؛ تاریخ أسماء الثقات، ص۴۳، ش۱۰۲؛ تاریخ بغداد، ج۷، ص۴۸، ش۳۵۰۲؛ تهذیب الکمال، ج۲، ص۳۵۴، ش۳۲۰؛ الکاشف، ج۱، ص۲۳۲، ش۲۶۷؛ المغنی فی الضعفاء، ج۱، ص۱۰۳؛ سیر أعلام النبلاء، ج۹، ص۳۵۵، ش۱۱۶؛ تاریخ الإسلام، ج۱۳، ص۹۲؛ العبر فی خبر من غبر، ج۱، ص۳۳۲، الوافی بالوفیات، ج۸، ص۲۴۹؛ البدایة والنهایه، ج۱۰، ص۲۶۹؛ میزان الاعتدال، ج۱، ص۱۷۵، ش۷۱۱؛ تقریب التهذیب، ج۱، ص۷۶، ش۳۲۰؛ تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۸۵، ش۳۹۵؛ لسان المیزان، ج۷، ص۱۷۳، ش۲۲۶۲؛ شذرات الذهب، ج۱، ص۳۵۸؛ خلاصة تذهیب الکمال، ص۲۶.</ref> در یکی از [[اسناد]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از [[الخصال]] ذکر شده است: | ||
{{متن حدیث|عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ<ref>در منابع اهل سنت، واسطه‌های بین أسباط و پیامبر اکرم{{صل}} کامل ذکر شده است: {{متن حدیث|... حدثنا یحیی بن أیوب المقابری، ثنا أسباط بن محمد، عن أبی رجاء الخراسانی، عن عباد بن کثیر، عن الجریری، عن أبی نضرة، عن جابر، و أبی سعید، رضی الله عنهما قالا: قال رسول الله{{صل}}: إیاکم و الغیبة، فإن الغیبة أشد من الزنا...}}؛ (المعجم الأوسط، ج۶، ص۳۴۸، کتاب المجروحین، ج۲، ص۱۶۸).</ref> يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ{{صل}} أَنَّهُ قَالَ الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ لِمَ ذَلِكَ قَالَ صَاحِبُ الزِّنَا يَتُوبُ فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ صَاحِبُ الْغِيبَةِ يَتُوبُ فَلَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ صَاحِبُهُ الَّذِي يُحِلُّهُ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۳۴۵ به نقل از الخصال، ج۱، ص۶۲، ح۹۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۷۱-۳۷۲.</ref> | {{متن حدیث|عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ<ref>در منابع اهل سنت، واسطه‌های بین أسباط و پیامبر اکرم{{صل}} کامل ذکر شده است: {{متن حدیث|... حدثنا یحیی بن أیوب المقابری، ثنا أسباط بن محمد، عن أبی رجاء الخراسانی، عن عباد بن کثیر، عن الجریری، عن أبی نضرة، عن جابر، و أبی سعید، رضی الله عنهما قالا: قال رسول الله{{صل}}: إیاکم و الغیبة، فإن الغیبة أشد من الزنا...}}؛ (المعجم الأوسط، ج۶، ص۳۴۸، کتاب المجروحین، ج۲، ص۱۶۸).</ref> يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ{{صل}} أَنَّهُ قَالَ الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} وَ لِمَ ذَلِكَ قَالَ صَاحِبُ الزِّنَا يَتُوبُ فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ صَاحِبُ الْغِيبَةِ يَتُوبُ فَلَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ صَاحِبُهُ الَّذِي يُحِلُّهُ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۳۴۵ به نقل از الخصال، ج۱، ص۶۲، ح۹۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۷۱-۳۷۲.</ref> | ||