اسحاق بن مبارک: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسحاق بن مبارک در تراجم و رجال| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == اسحاق بن المبارک<ref>ر.ک: جامع الرواه، ج۱، ص۸۷؛ إکلیل المنهج، ص۱۳۴، ش۱۳۸؛ شعب المقال، ص۲۴۲، ش۴۸؛ تنقیح المقال، ج۹، ص۱۸۴، ش...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
چنان که گذشت، نام إسحاق بن المبارک در [[کتب رجالی]] عنوان نشده و [[جرح]] و تعدیلی از وی صورت نگرفته و تنها در سند دو روایت [[تهذیب الأحکام]] واقع شده است<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۷۲، ح۷ و ص۸۹، ح۱۰.</ref>، از این رو در کتب رجالی متأخر به استناد روایت [[تهذیب]] نام او را ذکر کردند. | چنان که گذشت، نام إسحاق بن المبارک در [[کتب رجالی]] عنوان نشده و [[جرح]] و تعدیلی از وی صورت نگرفته و تنها در سند دو روایت [[تهذیب الأحکام]] واقع شده است<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۷۲، ح۷ و ص۸۹، ح۱۰.</ref>، از این رو در کتب رجالی متأخر به استناد روایت [[تهذیب]] نام او را ذکر کردند. | ||
بر این اساس، از [[راویان مجهول]] و مهمل شمرده میگردد<ref>در صورتی که به صحت عنوان و عدم وقوع تحریف در آن معتقد شویم.</ref>؛ | بر این اساس، از [[راویان مجهول]] و مهمل شمرده میگردد<ref>در صورتی که به صحت عنوان و عدم وقوع تحریف در آن معتقد شویم.</ref>؛ لکن به جهت [[نقل روایت]] صفوان بن یحیی از وی، برخی آن را دلیل بر [[وثاقت]] إسحاق بن المبارک دانسته<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۲۷۷.</ref> و بعضی روایت [[صفوان]] را دلیل بر [[اعتماد]] به [[روایات]] اسحاق بن المبارک دانسته و آن را مفید [[وثاقت]] ندانستند<ref>ر.ک: تنقیح المقال، ج۹، ص۱۸۴، ش۲۰۰۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۵۱۶-۵۱۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |