اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۵۷: خط ۱۵۷:
[[ابن حجر]]: {{عربی|"قال الخطيب... سألت الدار قطنى عن إسماعيل بن أبي زياد فقال: هو السكوني متروك يضع الحديث"}}<ref>تهذیب التهذیب، ج۱، ص۲۶۳.</ref>؛ {{عربی|"إسماعيل بن أبي زياد الشقري سكن خراسان، قال يحيى: كذاب و قال أبو حاتم: مجهول... و قال الأزدي في الشقري: كذاب خبيث، و قرأت بخط ابن أبي طی إسماعيل بن أبي زياد السكوني يعرف بالشقري أحد رجال الشيعة و ثقات الرواة، ذكره الطوسي و له كتاب النوادر"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷، ش۱۲۸۰.</ref>.
[[ابن حجر]]: {{عربی|"قال الخطيب... سألت الدار قطنى عن إسماعيل بن أبي زياد فقال: هو السكوني متروك يضع الحديث"}}<ref>تهذیب التهذیب، ج۱، ص۲۶۳.</ref>؛ {{عربی|"إسماعيل بن أبي زياد الشقري سكن خراسان، قال يحيى: كذاب و قال أبو حاتم: مجهول... و قال الأزدي في الشقري: كذاب خبيث، و قرأت بخط ابن أبي طی إسماعيل بن أبي زياد السكوني يعرف بالشقري أحد رجال الشيعة و ثقات الرواة، ذكره الطوسي و له كتاب النوادر"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷، ش۱۲۸۰.</ref>.


برخی از [[اشتباهات]] [[اهل سنت]]
برخی از [[اشتباهات]] [[اهل سنت]]:
#[[ذهبی]] در [[میزان الاعتدال]] و ذیل [[ترجمه]] [[اسماعیل بن زیاد السکونی]] آورده است: {{عربی|"و قال ابن حبان: إسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه"}}<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۲۳۰، ش۸۸۱.</ref>، در حالی که مقصود [[ابن حبان]] از [[اسماعیل بن ابی زیاد]]، [[سکونی]] نیست، بلکه یکی از شیوخ [[بخاری]] است، چنان که ابن حجر نیز به آن اشاره کرده و نوشته است: {{عربی|"إسماعيل هذا بلخي من شيوخ البخاري خارج... مات سنة ۲۴۷... و هذا دون طبقة قاضي الموصل"}}.
#[[ذهبی]] در [[میزان الاعتدال]] و ذیل [[ترجمه]] [[اسماعیل بن زیاد السکونی]] آورده است: {{عربی|"و قال ابن حبان: إسماعيل بن زياد شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه"}}<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۲۳۰، ش۸۸۱.</ref>، در حالی که مقصود [[ابن حبان]] از [[اسماعیل بن ابی زیاد]]، [[سکونی]] نیست، بلکه یکی از شیوخ [[بخاری]] است، چنان که ابن حجر نیز به آن اشاره کرده و نوشته است: {{عربی|"إسماعيل هذا بلخي من شيوخ البخاري خارج... مات سنة ۲۴۷... و هذا دون طبقة قاضي الموصل"}}.
#[[ابن حجر]] نوشته است: {{عربی|"إسماعيل بن أبي زياد الشقري سكن خراسان،... و قرأت بخط ابن أبي طي إسماعيل بن أبي زياد السكوني يعرف بالشقري أحد رجال الشيعة و ثقات الرواة، ذكره الطوسي و له كتاب النوادر ثم ذكر إسماعيل بن أبي زياد السلمي قال الطوسي كوفي ثقة من رجال الشيعة روى عنه عبدالله بن المغيرة}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷، ش۱۲۸۰.</ref>.
#[[ابن حجر]] نوشته است: {{عربی|"إسماعيل بن أبي زياد الشقري سكن خراسان،... و قرأت بخط ابن أبي طي إسماعيل بن أبي زياد السكوني يعرف بالشقري أحد رجال الشيعة و ثقات الرواة، ذكره الطوسي و له كتاب النوادر ثم ذكر إسماعيل بن أبي زياد السلمي قال الطوسي كوفي ثقة من رجال الشيعة روى عنه عبدالله بن المغيرة}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷، ش۱۲۸۰.</ref>.


این در حالی است که سکونی، معروف به الشعیری است؛ نه الشقری و ثانیاً آنکه ساکن [[خراسان]] بوده است، اسماعیل بن زیاد بلخی بوده است، چنان که گذشت.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 66-۶۸.</ref>
این در حالی است که «سکونی»، معروف به «الشعیری» است؛ نه «الشقری» و ثانیاً آنکه ساکن [[خراسان]] بوده است، [[اسماعیل بن زیاد بلخی]] بوده است، چنان که گذشت.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 66-۶۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۲۵۷

ویرایش