اشعث بن قیس کندی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

مجبور کردن علی{{ع}} به دست کشیدن از [[جنگ]]، باعث ایجاد دو حادثه شد؛ اولین حادثه جریان حکمیت و مورد دوم که در [[حقیقت]] ثمره واقعه اول بود، حادثه [[خوارج]] بود. [[هیثم بن عدی]] در کتاب "خوارج" خود آورده است نخستین کس که [[ابوموسی اشعری]] را برای حکمیت نامزد نمود، [[اشعث بن قیس]] بود. [[اهل یمن]] ـ [[کندیان]] ـ نیز از او [[تبعیت]] کرده و درباره او می‌گفتند: او [[مردم]] را از [[فتنه]] و جنگ برحذر می‌داشته است<ref>البدایة و النهایه، ابن کثیر، ج۷، ص۳۷۷.</ref>. علی{{ع}} فرمود: "شما هما‌ن‌هایی هستید که در ابتدای کار با من [[مخالفت]] ورزیدید ولی در این هنگام از من [[سرپیچی]] نکنید، [[رأی]] من نیست این کار را به [[موسی]] بسپاریم". اشعث، [[زید بن حصین]] طائی و [[مسعر بن فدکی]] گفتند: به غیر او [[رضایت]] نمی‌دهیم، از آن جهت که [[ابوموسی]] بیش از این هم ما را از جنگ برحذر داشته بود. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود: "او مورد [[اعتماد]] من نیست،؛ چراکه در [[جنگ جمل]] مردم را از [[یاری]] من باز داشت، او فرار کرده بود و من ما‌ه‌ها بعد به او [[امان]] دادم؛ این کار را به [[ابن عباس]] می‌سپاریم و او را بر می‌گزینیم". آنها گفتند: چه تفاوتی می‌کند تو باشی یا ابن عباس؟ ما کسی را می‌خواهیم که نه از تو باشد و نه از [[معاویه]] و تو یا معاویه، هیچ یک از دیگری نزد او نزدیک‌تر نباشد. علی{{ع}} فرمودند: "پس [[مالک اشتر]] را برمی‌گزینیم. اشعث بن قیس گفت: "مگر کسی جز اشتر [[زمین]] را به [[آتش]] کشید، مگر تاکنون جز به [[فرمان]] اشتر کار کرده‌ایم". علی{{ع}} فرمود: "مگر فرمان اشتر چه بوده است؟". اشعث گفت: "[[حکم]] اشتر آن بود که همدیگر را از دم [[شمشیر]] بگذرانیم تا آنچه تو و او می‌خواهید همان شود". علی{{ع}} فرمود: "پس جز به حکمیت ابوموسی تن در نمی‌دهید؟" اشعث گفت: "خیر". علی{{ع}} فرمود: "هرچه می‌خواهید انجام دهید"<ref>تاریخ الطبری، طبری (ترجمه: پاینده)، ج۶، ص۲۵۶۶-۲۵۶۷.</ref>.