آیا عصمت مستلزم بینیاز شدن از شریعت است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا عصمت مستلزم بینیاز شدن از شریعت است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۰
، ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۳←پاسخهای متفرقه
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = بانک جامع پرسش و پاسخ امامت | تصویر = 110050.jpg | مدخل بالاتر = عصمت | مدخل اصلی = شبهات عصمت | مدخل وابسته = | پاسخدهندگان = ۱ }} '''آیا عصمت مستلزم بینیاز شدن از شریعت است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پاسخدهنده = سید موسی هاشمی تنکابنی | | پاسخدهنده = سید موسی هاشمی تنکابنی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید موسی هاشمی تنکابنی]]''' در کتاب ''«[[عصمت ضرورت و آثار (کتاب)|عصمت ضرورت و آثار]]»'' در اینباره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید موسی هاشمی تنکابنی]]''' در کتاب ''«[[عصمت ضرورت و آثار (کتاب)|عصمت ضرورت و آثار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
''' | |||
عصمت مستلزم تعطیلی شریعت''' | '''عصمت مستلزم تعطیلی شریعت''' | ||
هنگامی که انسانهای [[معصوم]] از هرگونه [[پلیدی]] و [[آلودگی]] [[پاک]] و پیراسته باشند و در مرتبه والای [[عبودیت]] و [[بندگی]] قرار گیرند، دیگر نیازمند عمل به شریعت نخواهند بود و این تعطیلی شریعت را برای آنان در پی دارد؛ بنابراین، [[اعتقاد به عصمت]] موجب از بین رفتن شریعت میشود<ref>ر.ک: انور الباز، عصمة الأئمة، ص۲۰۸.</ref>؛ زیرا زمانی آنها به شریعت و انجام [[تکالیف]] مکلفاند که به آنها نیاز داشته باشند و در صورتی که دارای عصمت باشند، دیگر به شریعت نیازی ندارند و عمل به آن تحصیل حاصل و [[بیهوده]] است. | هنگامی که انسانهای [[معصوم]] از هرگونه [[پلیدی]] و [[آلودگی]] [[پاک]] و پیراسته باشند و در مرتبه والای [[عبودیت]] و [[بندگی]] قرار گیرند، دیگر نیازمند عمل به شریعت نخواهند بود و این تعطیلی شریعت را برای آنان در پی دارد؛ بنابراین، [[اعتقاد به عصمت]] موجب از بین رفتن شریعت میشود<ref>ر.ک: انور الباز، عصمة الأئمة، ص۲۰۸.</ref>؛ زیرا زمانی آنها به شریعت و انجام [[تکالیف]] مکلفاند که به آنها نیاز داشته باشند و در صورتی که دارای عصمت باشند، دیگر به شریعت نیازی ندارند و عمل به آن تحصیل حاصل و [[بیهوده]] است. |