بندار بن عاصم: تفاوت میان نسخه‌ها

[[علامه تستری]] بعد از ذکر [[کلام]] وحید بهبهانی می‌نویسد اگر نسخه بصائر الدرجات که در [[اختیار]] وحید بهبهانی بوده، درست باشد، وی پدر محمد بن [[بندار بن عاصم]] معروف به [[ذهلی]] است که در کتاب‌های [[رجال النجاشی]]<ref>{{عربی| محمد بن بندار بن عاصم الذهلی أبو جعفر القمی، ثقة، عین. له کتب، منها: کتاب المثالب. أخبرنا علی بن أحمد بن طاهر، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الولید، عن الحسین بن محمد بن عامر، عن محمد بن بندار بکتابه}}. (رجال النجاشی، ص۳۴۰، ش۹۱۲).</ref>، [[الفهرست]]<ref>{{عربی| محمد بن بندار بن عاصم، المعروف بالذهلی له کتاب المثالب. أخبرنا به ابن أبی جید، عن ابن الولید، عن الحسین بن محمد بن عامر، عنه}}. (الفهرست (طوسی)، ص۲۱۶، ش۲۴).</ref> و [[رجال الطوسی]]<ref>{{عربی| محمد بن بندار بن عاصم، المعروف بالذهلی، روی عنه الحسین بن محمد ابن عامر، الذی روی عنه ابن الولید}}. (رجال الطوسی، ص۴۳۸، ش۱۹).</ref> عنوان شده است و [[ابن ولید]] به واسطه حسین بن [[عامر]] از وی [[روایت]] می‌کند<ref>{{عربی| أقول: إن صحت نسخته، فهو والد محمد بن بندار بن عاصم - المعروف بالذهلی - الذی عنونه الشیخ فی الفهرست و الرجال و النجاشی و یروی ابن الولید، عن الحسین بن عامر، عنه. (قاموس الرجال، ج۲، ص۴۰۷، ش۱۲۰۹).</ref>.

در پایان اشاره می‌شود که در [[ترجمه]] [[فارسی]] الآداب الدینیة للخزانة المعینیة روایتی نقل شده که در سندش بندار بن عاصم قرار گرفته است: {{متن حدیث|وروي بندار بن عاصم قال: قال موسى بن جعفر{{ع}} لعلي بن يقطين - وكان يتولى أمر هارون الرشيد-: يا علي! اضمن لي خصلة أضمن لك ثلاث خصال: اضمن لي أن لا ترى مواليا لنا إلا أكرمته فأضمن لك ثلاثا: لا يصيبك حر حديد ولا غم سجن ولا ذل فقر أبدا. قال: فكان لا يري أحدا من محبي آل محمد{{عم}} إلا وضع خده له}}<ref>الآداب الدینیة للخزانة المعینیه، ص۱۵۳. (آداب زندگی در اسلام؛ مترجم عابدی) این روایت در منبع روایی دیگری از بندار بن عاصم نقل نشده است، بلکه در رجال الکشی با این سند نقل شده است: {{عربی|محمد بن مسعود، عن علی بن محمد، قال حدثنی محمد بن أحمد، عن السندی بن الربیع، عن الحسن بن عبد الرحیم، قال: قال أبو الحسن{{ع}} لعلی بن یقطین: اضمن لی خصلة أضمن لک ثلاثا...}}. (رجال الکشی (اختیار معرفة الرجال)، ص۴۳۳، ح۸۱۸).</ref>.