مساوات در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[دولت اسلامی]] موظف است با رعایت [[موازین اسلامی]] زمینه‌های مساعد را برای [[رشد شخصیت]] [[زن]] و احیای [[حقوق]] مادی و [[معنوی]] او فراهم آورد و [[مادران]] را بالاخص در دوران بارداری و حضانت فرزند مورد [[حمایت]] قرار دهد و [[کودکان]] بی‌سرپرست را حمایت کند و برای تضمین [[امنیت]] [[خانواده]] و [[حفظ]] کیان و بقای آن دادگاه‌های [[صالح]] ایجاد کند و با بیمه خاص، بیوگان و [[زنان]] سالخورده و بی‌سرپرست را تحت [[پوشش]] خاص قرار دهد و قیومیت [[فرزندان]] را به مادران [[شایسته]] اعطا و در جهت [[سود]] و [[مصلحت]] آنان، در صورت نبودن ولی [[شرعی]] قهری، قیومیت مادران را [[اولویت]] دهد.

یکی دیگر از حوزه‌های [[برابری]] [[نظام اداری]] است. برابری در [[نژاد]]{{متن قرآن|هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا}}<ref>«اوست که شما را از تنی یگانه آفرید و از (خود) او همسرش را پدید آورد» سوره اعراف، آیه ۱۸۹.</ref> برابری به معنای [[نفی تبعیض]] {{متن قرآن|وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ}}<ref>«و گفتند: که ما دارایی و فرزند بیشتری داریم و ما را عذاب نخواهند کرد * بگو: بی‌گمان پروردگارم روزی را فراخ می‌گرداند» سوره سبأ، آیه ۳۵-۳۶.</ref> همچنین برابری در بهره‌های [[اجتماعی]] و عمومی {{متن حدیث|إِنِّي لاَ أَرَى فِي هَذَا الْفَيْءِ فَضِيلَةٌ لِبَنِي إِسْمَاعِيلَ عَلَى غَيْرهُمْ}}<ref>وسائل‌الشیعه، ج۱۱، ص۸۰.</ref> و برابری در تعمیم حقوق و [[وظایف]] {{متن حدیث|فَالْحَقُّ لَا يَجْرِي لِأَحَدٍ إِلَّا جَرَى عَلَيْهِ وَ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ إِلَّا جَرَى لَهُ}}<ref>نهج‌البلاغه، خ ۲۱۶.</ref> و یکسان بودن در [[حق‌طلبی]] {{متن حدیث|فَلْيَكُنْ أَمْرُ النَّاسِ عِنْدَكَ فِي الْحَقِّ سَوَاءً}}<ref>نهج‌البلاغه، نامه ۵۹.</ref> و بالاخره برابری به عنوان [[شعار]] [[سیاسی]] [[رهبری]] {{متن حدیث|وَ عَلِمُوا أَنَّ النَّاسَ عِنْدَنَا فِي الْحَقِّ أُسْوَةٌ}}<ref>نهج البلاغه، نامه ۷۰.</ref><ref>فقه سیاسی، ج۷، ص۴۹۲.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۴۰۵.</ref>

== پرسش مستقیم ==