پرش به محتوا

کمک به ظالم در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۳: خط ۱۳:
# به خاطر [[اقدام]] به [[تأمین مصالح عمومی]] شیعه و [[یاری رساندن به مؤمنین]] از طریق [[نفوذ]] در دستگاه ظلم<ref>المکاسب المحرمة، ج۲، ص۱۳۳.</ref>، همچون "[[علی بن یقطین]]" که به [[دستور]] [[امام هفتم]] {{ع}} در دربار [[هارون]] حضور داشت<ref>وسایل الشیعه، ج۱۲، کتاب التجاره، باب ۴۶، حدیث ۱ و ۱۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۰۸ و ۴۵۱؛ کافی، ج۵، ص۱۱۲؛ مفتاح الکرامه، ج۴، کتاب التجاره، باب الولایه من قبل الجائر، ص۱۱۳.</ref>.
# به خاطر [[اقدام]] به [[تأمین مصالح عمومی]] شیعه و [[یاری رساندن به مؤمنین]] از طریق [[نفوذ]] در دستگاه ظلم<ref>المکاسب المحرمة، ج۲، ص۱۳۳.</ref>، همچون "[[علی بن یقطین]]" که به [[دستور]] [[امام هفتم]] {{ع}} در دربار [[هارون]] حضور داشت<ref>وسایل الشیعه، ج۱۲، کتاب التجاره، باب ۴۶، حدیث ۱ و ۱۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۰۸ و ۴۵۱؛ کافی، ج۵، ص۱۱۲؛ مفتاح الکرامه، ج۴، کتاب التجاره، باب الولایه من قبل الجائر، ص۱۱۳.</ref>.
# در صورت [[اکراه]] و [[اضطرار]]، که ناگزیر به قبول [[مسؤولیت]] در دستگاه ظلم باشد. در این صورت تا وقتی که به ارتکاب [[قتل]] منتهی نشود مجاز است<ref>وسایل الشیعه، ج۱۲، کتاب التجاره، باب ۴۶، حدیث ۸؛ مکاسب، ج۲، ص۵۸؛ مفتاح الکرامه، ج۴، کتاب التجاره، باب الولایه من قبل الجائر، ص۱۱۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۶.</ref>.
# در صورت [[اکراه]] و [[اضطرار]]، که ناگزیر به قبول [[مسؤولیت]] در دستگاه ظلم باشد. در این صورت تا وقتی که به ارتکاب [[قتل]] منتهی نشود مجاز است<ref>وسایل الشیعه، ج۱۲، کتاب التجاره، باب ۴۶، حدیث ۸؛ مکاسب، ج۲، ص۵۸؛ مفتاح الکرامه، ج۴، کتاب التجاره، باب الولایه من قبل الجائر، ص۱۱۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۶.</ref>.
==معونة الظالم==
در [[فقه اسلامی]] [[یاری رساندن]] به [[ظالم]] و [[همکاری]] با آنها [[حرام]] و ممنوع شمرده می‌شود. بر اساس این [[تفکر]] است که هر نوع همکاری با [[نظام]] [[ظلم]]، حتی در حد فراهم آوردن قلم و دوات، در [[حکم]] عضویت در چنین نظام است<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۲۷.</ref>، چون هرگاه همکاران و دار و دسته نظام‌های [[ستمگر]] نبودند، این [[نظام‌ها]] برقرار نمی‌ماندند<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۴۴.</ref> که این نخستین گام برای [[مبارزه]] و [[جهاد در فقه]] [[سیاسی]] است؛ زیرا مبارزه، آسان‌ترین و مؤثرترین راه برای [[تضعیف]] دستگاه‌های [[جبار]] و ستمگر است.
[[امام خمینی]] (ره) در مسئله ششم کتاب [[مکاسب]] محرمه<ref>مکاسب محرمه، ج۲، ص۹۳.</ref> به دنبال بحث از [[حرمت]] [[اعانت بر گناه]]، مسئله همکاری با [[نظام جور]] را مطرح می‌کند، و پس از نقل [[نصوص]] متعدد در زمینه اینکه همکاری با نظام جور به منزله خود ظلم کردن<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۱۲۸.</ref> و خروج از [[اسلام]]<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۱۳۱.</ref> و [[برائت]] از [[دین]]<ref>مستدرک الشیعه، ج۲، ص۴۳۷.</ref> است، از اطلاق برخی از این نصوص استفاده می‌کنند که نه‌تنها همکاری در [[اعمال]] ستمگرانه با نظام جور حرام است، بلکه [[همکاری با حاکمان]] [[جائر]]، حتی در اعمالی که ظلم نیست، هم حرام و [[معصیت]] [[کبیره]] است<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۲۹-۱۳۰.</ref>؛ تا آنجا که [[امام صادق]]{{ع}} فرمود {{متن حدیث|مَنْ سَوَّدَ اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الْجَبَّارِينَ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْرَاناً}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۳۵.</ref>.
یعنی کسی که فقط اسم خود را در [[دیوان]] [[جباران]] از [[فرزندان]] فلانی (کنایه است) سیاه کند، [[خداوند]] او را در [[قیامت]] به حالت [[سرگردانی]] [[محشور]] می‌کند.
امام صادق{{ع}} به [[یونس بن یعقوب]] فرمود: {{متن حدیث|لَا تُعِنْهُمْ عَلَى بِنَاءِ مَسْجِدٍ}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۳۰.</ref> حتی در بنای [[مسجد]] هم آنها را [[یاری]] نکن. کسی که تداوم [[حکومت ظالمان]] را [[دوست]] بدارد از آنها محسوب می‌شود و جایگاهش [[آتش]] خواهد بود<ref>وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۱۳۲.</ref>و<ref>فقه سیاسی، ج۲، ص۸۱.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی ج۲]]، ص ۵۹۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۸: خط ۲۵:
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
# [[پرونده:1100683.jpg|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''سیره نبوی ج۲''']]
# [[پرونده:1100683.jpg|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''سیره نبوی ج۲''']]
# [[پرونده:1100701.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۸۲٬۰۳۴

ویرایش