بحث:مهدویت (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

==مهم‌ترین کتاب‌های مهدویت کدامند؟ (پرسش)==

::::::۱. امام زمان من کیه، شاعر: علی عباسی، نقاش: الهه ریحانی، منتظران ظهور، مشهد، ۱/۱۰/۱۳۸۱.

::::::موضوع: اشعار مهدویت برای کودکان در زمینه انتظار.

::::::۱۱. مذهب و سیاست در مسیحیت و اسلام، همیلتون گیب، مهدی قائنی، دارالفکر، قم، ۱۳۵۱.

::::::۱۲. درآمدی بر اسلام، آند ماری شیمل، عبدالرحیم گواهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۵.»<ref>[[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۶۱-۱۸۱.</ref>.

:::::«'''۱. [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|امام مهدی موجود موعود]]:''' این کتاب در برگیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت‌الله [[عبدالله جوادی آملی]] است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:

:::::بخش یکم: [[امام]] شناسی: این بخش در سه فصل تنظیم شده، که عبارت است از:

::::#الفتن، ابویحیی زکریا بن یحیی بن الحارث البزاز النیسابوری.

:::::البته افزون بر روایاتی که از کتاب‌های یاد شده نقل کرده، از برخی کتاب‌های دیگر نیز به نقل روایت پرداخته که برخی از آن آثار ناشناخته و یا نویسندگان آنها نامعلوم‌اند. بررسی منابع سه گانه بالا به‌ویژه کتاب الفتن نعیم بن حماد با ۳۰۸ روایت در این اثر می‌تواند در میزان اعتبار این کتاب نقش مهمی داشته باشد. گویا مؤلف به ضعف برخی روایاتی که نقل کرده، آگاه بوده است، از این‌رو در چند جا یادآور می‌شود که: چنانچه روایتی خلاف واقع نقل شده، گناهش به گردن کسی است که آن را جعل کرده است. وی در ابتدای نقلش از الفتن سلیلی نیز به نوعی خود را از گرفتاری دور کرده و همه تقصیرات روایات را متوجه مؤلف آن نموده است. در پایان آنچه از الفتن زکریا بن یحیی نقل کرده نیز مضمون یادشده را یادآور شده است پس سید به این باور رسیده که روایات نقل شده از آثار مزبور، دارای اشکالات فراوانی است و با این سخنان تلاش کرده خود را از پیامدهای آن دور کند. وی هرچند با نقل این سخنان به نوعی خود را از اشکال ضعف راویان و روایات دور ساخته؛ اما به نظر می‌رسد نقل ایشان، موجب اعتماد برخی از افرادی است که چندان حوصله پژوهش و بررسی را ندارند. از این‌رو هرگز دنبال این نیستند که سید بن طاووس روایات را از کدام منبع نقل کرده است! البته امروزه کم نیست آثار و کتاب‌هایی که به صرف وجود یک روایت در منبع شیعی، آن را روایتی صحیح تلقی می‌کنند و آثاری بر آن مترتب می‌کنند! بنابراین هر پژوهشگری را بر آن می‌دارد تا در محتوای این اثر و مانند آن دقت و تأمل افزون‌تری روا دارد»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص  ۲۵۵ - ۲۶۷.</ref>.

:::::«'''۱. [[کمال الدین و تمام النعمه (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمه]]:''' نوشته: [[ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی]]، معروف به [[شیخ صدوق]]. گویا، پس از بازگشت از سفر مشهد، در سال ۲۵۲ ه.ق نگاشته است و انگیزه خود را از نگاشتن آن، چنین اعلام می‌دارد: "آنچه مرا واداشت که به نگارش این کتاب بپردازم چنین بود: از زیارت حضرت [[امام رضا]]{{ع}} به نیشابور برگشتم. دیدم. [[شیعیان]] آن‌جا درباره [[قائم]]{{ع}} مسأله‌دار شده‌اند. سعی کردم، آنان را با بیان روایاتی که از [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} رسیده به راه درست، رهنمون گردم. در این روزگار، بزرگی از مشایخ فضل و دانش و [[تقوا]]، از اهالی قم، به نام: [[نجم الدین ابو سعید محمد بن احمد بن علی بن صلت قمی]] در بازگشت از سفر بخارا، بر ما وارد شد. روزی درباره آراء و باورهای برخی از فلاسفه و علمای منطق بخارا گفت: از آنان درباره [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} سخنانی شنیدم که مرا در مورد [[غیبت ]] طولانی حضرت، دچار حیرت و تردید کرده است. من مطالبی در اثبات وجود [[حضرت مهدی]] {{ع}} برای زدودن تردید از او بیان کردم و روایاتی درباره [[غیبت ]]، بر او خواندم، حیرت او برطرف شد و دلش آرام گرفت. از من خواست، کتابی درباره [[غیبت ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} بنویسم پذیرفتم و به او وعده دادم که ان شاء الله وقتی به وطن خود (ری) برگشتم آن را عملی خواهم ساخت. تا این‌که شبی در خواب دیدم خانه کعبه را طواف می‌کنم و به حجر الاسود رسیدم و آن را استلام کردم ناگاه دیدم، مولی [[صاحب الزمان]]{{ع}}، پهلوی در کعبه ایستاده است. سلام کردم. حضرت جواب دادند. فرمود: چرا کتابی راجع به "[[غیبت ]]" نمی‌نویسی، تا ناراحتی‌ات برطرف شود؟ عرض کردم: یابن رسول الله {{صل}} من کتاب‌ها درباره [[غیبت ]] شما نوشته‌ام. حضرت فرمود: نه، آن موضوعات را نمی‌گویم، کتابی راجع به [[غیبت ]] من بنویس و غیبت‌های پیامبران را در آن نقل کن. سپس از نظرم غایب شد. من با اضطراب از خواب بیدار شدم و تا طلوع فجر، به گریه و زاری پرداختم، چون صبح شد، به منظور انجام امر ولی الله و حجت خدا، آغاز به نوشتن این کتاب کردم"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، مقدمه، انتشارات اسلامی، وابسته به جامعه مدرسین، قم.</ref>. این اثر نفیس، در دو نوبت به گونه سنگی در ایران و یک نوبت به گونه حروفی در نجف و یک مرتبه با ترجمه چاپ شده است ولی، این چاپ‌ها، افتادگی، تحریف و اشتباه فراوان دارد.

:::::'''۲. [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الارشاد]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. این اثر، مجموعه بسیار گرانبهایی است که به زندگانی [[امامان]] [[شیعه]]، از ابعاد گوناگون پرداخته شده است. این اثر در دو جزء تنظیم شده: جزء اول به حیات [[امام علی]]{{ع}} اختصاص دارد و جزء دوم به زندگانی دیگر [[ائمه]]{{عم}}. و بخش پایان کتاب (از صفحه ۳۳۹ تا آخر) ویژه [[امام مهدی]] {{ع}} است. در این بخش، پس از بیان نام، کنیه و ولادت [[حضرت مهدی]]، به دلائل عقلی بر [[وجود امام]] اشاره می‌شود، سپس سخنان [[پیامبر]]{{صل}} درباره [[غیبت ]] و قیام حضرت که از سوی [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، پذیرفته شده‌اند و احادیث [[امامان معصوم]]{{عم}} آورده می‌شود. آن‌گاه نویسنده محترم، با بهره‌گیری از آیات [[قرآن]] و روایات پیشوایان دین، ویژگی‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} را برمی‌شمرد و از بشارت [[پیامبر]]{{صل}} به ظهور حضرت در [[آخر الزمان]] یاد می‌کند.

:::::'''۲۱. [[المهدی (کتاب)|المهدی]]:''' نوشته: [[سید صدر الدین صدر]]. مؤلف، به منابع اصلی حدیث و تاریخ که معروف به وثاقت و مورد اطمینان و اعتمادند، تکیه دارد و بحث دقیق و عمیقی را پی‌می‌گیرد و به بسیاری از شبهات پاسخ می‌گوید. کتاب، در یک مقدمه و هشت فصل و خاتمه، تنظیم شده است.

:::::'''۲۲. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]:''' نوشته: [[محمد ابراهیم نعمانی]]. این اثر شامل ۲۶ فصل؛ درباره [[امامت]] و حمایت [[ائمه]]{{عم}}، [[علائم ظهور]]، مدعیان [[امامت]]، زمین بدون حجت نیست، صبر و [[انتظار فرج]] و... در پایان کتاب، فهرستی ارائه شده از کتاب‌هایی که نویسنده محترم، از آنها نقل روایت کرده است»<ref>[[سید عباس میری|میری، سید عباس]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۴۴۴.</ref>.

::::::«در این زمینه، کتاب‌های متعدد و مختلفی تألیف شده است. در این قسمت، به معرفی برخی از کتاب‌های فارسی اشاره می‌شود:

:::::#[[مهدی موعود]]{{ع}}، ترجمه جلد سیزدهم بحار الأنوار، [[علی دوانی]].

:::::#بررسی طول عمر و ملاقات با امام زمان {{ع}} از روایات تا واقعیت، محسن علوی.

:::::#مجله تخصصی انتظار، قم، مرکز تخصصی مهدویت»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۱۸۹.</ref>.

==پانویس==

{{پانویس}}