جمعه در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==فضیلت جمعه== | ==فضیلت جمعه== | ||
«جمعه» از [[اعیاد]] چهارگانه [[اسلامی]] ([[عید فطر|فطر]]، [[عید قربان|قربان]]، [[عید غدیر|غدیر]] و جمعه) بلکه برتر از عید فطر و قربان است | «جمعه» از [[اعیاد]] چهارگانه [[اسلامی]] ([[عید فطر|فطر]]، [[عید قربان|قربان]]، [[عید غدیر|غدیر]] و جمعه) بلکه برتر از عید فطر و قربان است<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۸۱ ـ ۳۸۲.</ref> . | ||
===در روایات=== | |||
=== در روایات === | |||
{{اصلی|جمعه در حدیث}} | {{اصلی|جمعه در حدیث}} | ||
در روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است: «[[خداوند]] از هرچیزی، چیزی را برگزیده است... و از روزها جمعه را [[اختیار]] کرده است»<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۵.</ref>. | در روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است: «[[خداوند]] از هرچیزی، چیزی را برگزیده است... و از روزها جمعه را [[اختیار]] کرده است»<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۵.</ref>. | ||
در روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}}، [[روز جمعه]] به عنوان [[سرور]] و آقای روزها معرفی شده است | در روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}}، [[روز جمعه]] به عنوان [[سرور]] و آقای روزها معرفی شده است<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۶.</ref>. در [[روایات]] متعددی آمده است: جمعه روز [[عبادت]] و [[تقرّب]] به [[خدای متعال]] با [[عمل صالح]] و [[ترک گناه]] است و [[ثواب]] عبادت در این روز بیش از روزهای دیگر است<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۵ ـ ۳۸۲.</ref>. از این رو، بر بسیار [[دعا کردن]]<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۸۳.</ref> و درخواست [[رحمت]] و [[آمرزش]] نمودن<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۹.</ref> در روز جمعه و بسیار [[صلوات]] فرستادن بر [[محمّد]] و [[آل محمّد]] در این روز سفارش شده است<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۸۶.</ref> و نیز از [[امیر مؤمنان]]{{ع}} [[روایت]] شده که فرمود: «در روز جمعه [[ساعت]] مبارکی است که [[بنده]] در آن ساعت چیزی از [[خدا]] نمیخواهد مگر آنکه به او عطا میکند»<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۹.</ref>. | ||
===ارتباط جمعه با امام زمان=== | |||
=== ارتباط جمعه با امام زمان === | |||
{{اصلی|جمعه در معارف مهدویت}} | {{اصلی|جمعه در معارف مهدویت}} | ||
روز جمعه متعلّق به [[امام عصر]] صلوات اللّه علیه است که در آن به [[زیارت]] و توجه به آن حضرت سفارش شده است | روز جمعه متعلّق به [[امام عصر]] صلوات اللّه علیه است که در آن به [[زیارت]] و توجه به آن حضرت سفارش شده است<ref>الرسائل العشر (حلّی)، ص۴۳۳</ref>. | ||
جمعه به جهت برخورداری از [[قداست]] و [[حرمت]]، از اسباب تغلیظ در قسم ([[سوگند]] دادن) شمرده شده است | جمعه به جهت برخورداری از [[قداست]] و [[حرمت]]، از اسباب تغلیظ در قسم ([[سوگند]] دادن) شمرده شده است<ref>جواهر الکلام، ج۴۰، ص۲۳۱.</ref>. | ||
==اعمال شب و روز جمعه== | == اعمال شب و روز جمعه == | ||
===مستحبات=== | === مستحبات === | ||
[[نماز جمعه]] با وجود شرایط آن در روز جمعه، [[واجب]] است و از نماز ظهر کفایت میکند. | [[نماز جمعه]] با وجود شرایط آن در روز جمعه، [[واجب]] است و از نماز ظهر کفایت میکند. | ||
خواندن [[سوره جمعه]] و [[سوره اعلی]] در [[نماز]] [[مغرب]] و عشای [[شب جمعه]] به قول مشهور<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۴۰۵.</ref> و سوره جمعه و [[سوره توحید]] به قول برخی یا سوره جمعه و [[سوره منافقون]] بنابر قول برخی دیگر در | خواندن [[سوره جمعه]] و [[سوره اعلی]] در [[نماز]] [[مغرب]] و عشای [[شب جمعه]] به قول مشهور<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۴۰۵.</ref> و سوره جمعه و [[سوره توحید]] به قول برخی یا سوره جمعه و [[سوره منافقون]] بنابر قول برخی دیگر در نماز صبح [[روز جمعه]]<ref>جواهر الکلام، ص۴۰۶ ـ ۴۰۷.</ref> و بنابر مشهور سورههای جمعه و منافقون در [[نماز جمعه]] یا نماز ظهر و نیز نماز عصر روز جمعه [[مستحب]] است<ref>جواهر الکلام، ص۴۰۷.</ref>. | ||
در روز جمعه، گزاردن چهار رکعت، علاوه بر شانزده رکعت [[نافله]] ظهر و عصر ـ که در مجموع بیست رکعت میشود ـ مستحب است و بنابر نظر بسیاری مستحب است بیست رکعت یاد شده قبل از زوال خوانده شود و نیز بنابر قول اکثر، مستحب است شش رکعت آن هنگام گسترده شدن [[نور]] [[خورشید]] در [[آسمان]] (تقریباً یک [[ساعت]] پس از طلوع)، شش رکعت دوم [[زمان]] بالا آمدن خورشید (حدود سه ساعت پس از طلوع) و شش رکعت دیگر قبل از زوال (تقریباً نیم ساعت پیش از ظهر) و دو رکعت آخر، نزدیک زوال خوانده شود | در روز جمعه، گزاردن چهار رکعت، علاوه بر شانزده رکعت [[نافله]] ظهر و عصر ـ که در مجموع بیست رکعت میشود ـ مستحب است و بنابر نظر بسیاری مستحب است بیست رکعت یاد شده قبل از زوال خوانده شود و نیز بنابر قول اکثر، مستحب است شش رکعت آن هنگام گسترده شدن [[نور]] [[خورشید]] در [[آسمان]] (تقریباً یک [[ساعت]] پس از طلوع)، شش رکعت دوم [[زمان]] بالا آمدن خورشید (حدود سه ساعت پس از طلوع) و شش رکعت دیگر قبل از زوال (تقریباً نیم ساعت پیش از ظهر) و دو رکعت آخر، نزدیک زوال خوانده شود<ref>جواهر الکلام، ج ۱۱، ص۳۱۸ ـ ۳۲۰.</ref>. | ||
[[نوافل]] زیادی در روز جمعه وارد شده که خواندن آنها در این [[روز]] مستحب است؛ از قبیل [[نماز]] [[پیامبر]]، [[نماز جعفر طیار]] و [[نماز اعرابی]] <ref>تحریر الاحکام، ج ۱، ص۲۹۵ ـ ۲۹۶؛ العروة الوثقی، ج ۳، ص۴۰۴.</ref>. | [[نوافل]] زیادی در روز جمعه وارد شده که خواندن آنها در این [[روز]] مستحب است؛ از قبیل [[نماز]] [[پیامبر]]، [[نماز جعفر طیار]] و [[نماز اعرابی]]<ref>تحریر الاحکام، ج ۱، ص۲۹۵ ـ ۲۹۶؛ العروة الوثقی، ج ۳، ص۴۰۴.</ref>. | ||
بنابر نظر گروهی، بلند خواندن قرائت در نماز ظهر روز جمعه مستحب است | بنابر نظر گروهی، بلند خواندن قرائت در نماز ظهر روز جمعه مستحب است<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۳۷۰ ـ ۳۷۱.</ref>. | ||
از دیگر [[مستحبات]] | از دیگر [[مستحبات]] شب یا روز جمعه [[اعمال]] زیر است: [[غسل]] جمعه به قول مشهور<ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۲.</ref>؛ حمام کردن<ref>الدروس الشرعیة، ج ۱، ص۱۲۸.</ref>، استعمال بوی خوش<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۶۴.</ref>، آراستن خویش و پوشیدن پاکیزهترین لباسها<ref>مجمع الفائدة، ج ۲، ص۳۹۳.</ref>، گرفتن ناخن و چیدن شارب<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۵۵.</ref>؛ خوردن انار<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۴۱۵.</ref>، زیارت پیامبر {{صل}} و [[امامان]]{{عم}}<ref>الدروس الشرعیة، ج ۲، ص۱۶.</ref>، بهویژه [[زیارت امام حسین]]{{ع}}<ref>وسائل الشیعة، ج ۱۴، ص۴۷۹.</ref>، [[زیارت اهل قبور]] قبل از [[طلوع]] خورشید؛<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۴۱۵.</ref> [[صدقه دادن]]؛<ref>وسائل الشیعة، ج ۷، ص۴۱۲.</ref> آمیزش با [[همسر]] در شب و عصر جمعه<ref>العروة الوثقی، ج ۵، ص۴۹۰.</ref> و [[توسعه]] بر [[خانواده]] در خوراک<ref>وسائل الشیعة، ج۷، ص۴۰۱.</ref>. البته در شب و [[روز جمعه]] [[اعمال]] فراوان دیگری [[مستحب]] است که در منابع روایی همچون [[وسائل الشیعة]]، [[بحار الانوار]] و نیز کتابهای [[ادعیه]]، از قبیل اقبال و [[مفاتیح الجنان]] بدانها اشاره شده است. | ||
===مکروهات=== | === مکروهات === | ||
حجامت کردن<ref>وسائل الشیعة، ج۷، ص۳۶۳.</ref> و [[شعر]] خواندن<ref>وسائل الشیعة، ج۷، ص۴۰۲.</ref> در روز جمعه و نیز [[ذبح]] | حجامت کردن<ref>وسائل الشیعة، ج۷، ص۳۶۳.</ref> و [[شعر]] خواندن<ref>وسائل الشیعة، ج۷، ص۴۰۲.</ref> در روز جمعه و نیز [[ذبح]] حیوان تا ظهر آن<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۱۳۵.</ref> [[مکروه]] است<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، صفحه ۱۱۰- ۱۱۲.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |