ابوالحسن بن نوفل راعی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوالحسن بن نوفل راعی در تراجم و رجال]] - [[ابوالحسن بن نوفل راعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

ممکن است این [[نفرین]]، متوجه [[راوی]] این [[حدیث]] - [[علی بن غوث تنیسی]]<ref>یا سینی مقایسه کنید: ذهبی، میزان، ج۳، ص۱۵۰.</ref> نیز باشد؛ به ویژه که او را متهم به [[دروغ]] دانسته‌اند<ref>یا سینی مقایسه کنید: ذهبی، میزان، ج۳، ص۱۵۰.</ref>. اما به هر صورت، ابوالحسن را به دست کم - به عنوان صحابی نمی‌شناسند<ref>ر. ک: ابن حجر، لسان، ج۷، ص۳۵؛ همو، الاصابه، ج۷، ص۸۴.</ref>. البته برخی منابع [[شیعی]]<ref>مجلسی، ج۵۳، ص۲۵۴؛ نوری، ج۲، ص۴۰۲.</ref> به نقل از مجموعه شهید اول، به نقل از [[معمر بن غوث سنبسی]] از ابوالحسن راعی روایتی از رسول خدا {{صل}} نقل کرده‌اند که اگر درست باشد، باید ابوالحسن را از [[صحابه]] دانست. بر مبنای این [[روایت]]، رسول خدا {{صل}} فرمود: "[[خداوند]] به [[رحمت]] خود، مردمی را از رحمتش برای رحمت آفرید. آنان کسانی هستند که حاجت‌های [[مردم]] را برآورده می‌کنند". مشکلی که وجود دارد اینکه یک جا [[راوی حدیث]] را [[ابوالحسن داعی بن نوفل سلمی]] گفته‌اند <ref>مجلسی، ج۵۳، ص۳۵۴.</ref> و در جایی دیگر، ابوالحسن راعی از نوفل سلمی دانسته‌اند<ref>نوری، ج۱۲، ص۴۰۲.</ref> که اگرچه احتمال [[اشتباه]] یا تصحیف "راعی" به "داعی" و "بن" به "عن" وجود دارد، ولی برخی منابع در جایی معمر بن غوث سنسی را زنده به [[قرن هشتم]]<ref>مجلسی، ج۵۳، ص۲۵۳.</ref> و در جایی دیگر او را از [[غلامان]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} یا فوت او را به سال ۷۶ دانسته‌اند<ref>مجلسی، ج۱۰۴، ص۱۷۴.</ref>. از این‌رو، انتساب این [[روایت]] به ابوالحسن راعی که در [[زمان رسول خدا]] {{صل}} زیسته باشد، درست نیست.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوالحسن بن نوفل راعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۴۳-۲۴۴.</ref>