ابوثعلبه اشجعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
نام و تبار وی دانسته نیست. از این رو، [[بخاری]]<ref>کنی، ص۱۸.</ref> و [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۹.</ref> نام وی را در کتاب‌های کُنی آورده و شرح حال نویسان نیز [[آگاهی]] اندکی از وی آورده‌اند. او را حجازی<ref>ابن حمزه، ص۴۹۴.</ref> یا در شمار حجازی‌ها<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۴۵؛ ابن اثیر، ج۷، ص۴۳.</ref> و ساکن [[مدینه]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۹.</ref> دانسته و با افزودن قید غیر خُشنی، او را از ابوثعلبه خُشنی متمایز کرده‌اند<ref>ترمذی، ج۲، ص۲۶۲؛ دارقطنی، ج۶، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، ج۷، ص۴۳.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳.</ref> نیز از وی در شمار [[صحابیان]] [[مسلمان]] شده پیش از [[فتح مکه]] یاد کرده است. حدیث‌شناسان در توثیق او، به دلیل در دست نبودن شرح حال کافی از وی، با مشکل رو به رو بوده و گفته‌اند وی را نمی‌شناسیم<ref>بخاری، التاریخ الکبیرة ج۶، ص۲۰۱؛ ابن | نام و تبار وی دانسته نیست. از این رو، [[بخاری]]<ref>کنی، ص۱۸.</ref> و [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۹.</ref> نام وی را در کتاب‌های کُنی آورده و شرح حال نویسان نیز [[آگاهی]] اندکی از وی آورده‌اند. او را حجازی<ref>ابن حمزه، ص۴۹۴.</ref> یا در شمار حجازی‌ها<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۴۵؛ ابن اثیر، ج۷، ص۴۳.</ref> و ساکن [[مدینه]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۹.</ref> دانسته و با افزودن قید غیر خُشنی، او را از ابوثعلبه خُشنی متمایز کرده‌اند<ref>ترمذی، ج۲، ص۲۶۲؛ دارقطنی، ج۶، ص۳۲۰؛ ابن اثیر، ج۷، ص۴۳.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳.</ref> نیز از وی در شمار [[صحابیان]] [[مسلمان]] شده پیش از [[فتح مکه]] یاد کرده است. حدیث‌شناسان در توثیق او، به دلیل در دست نبودن شرح حال کافی از وی، با مشکل رو به رو بوده و گفته‌اند وی را نمی‌شناسیم<ref>بخاری، التاریخ الکبیرة ج۶، ص۲۰۱؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۱۳۸ و ر. ک: ج۹، ص۳۵۲؛ ذهبی، ج۳، ص۲۲۷.</ref>. با این حال، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۳، ص۴۵۲.</ref> از وی نام برده و [[ابن حمزه]]<ref>ابن حمزه، ص۴۹۴.</ref> به [[ثقه]] بودن وی تصریح کرده است. | ||
ابوثعلبه از [[رسول خدا]] {{صل}} یک [[روایت]] نقل کرده<ref>ترمذی، ج۲، ص۲۶۲.</ref> که مستند [[صحابی]] بودن وی قرار گرفت. بخاری<ref>التاریخ الکبیر، ج۶، ص۲۰۱.</ref>، [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۶، ص۳۹۶.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۸۴.</ref> و دیگران آن را از طریق [[ابن جریج]] از [[ابوزبیر مکی]] از [[عمر بن نبهان]] از ابوثعلبه اشجعی روایت کرده‌اند. بر پایه آن، ابوثعلبه به رسول خدا {{صل}} از [[مرگ]] دو فرزندش در [[اسلام]] خبر داد. ایشان فرمود: «کسی که دو فرزندش در اسلام بمیرد، به واسطه فزونی [[رحمت]] [[خداوند]] بر آن دو، داخل [[بهشت]] می‌شود»<ref>متن روایت را مقایسه کنید با دارقطنی، ج۶، ص۳۲۰ و برای آگاهی از توسعه مفهومی روایت به نوادگان و حتی فرزندان غیر مسلمانان؛ ر. ک: ابن حجر، فتح، ج۲۲، ص۳۸۴.</ref>. | ابوثعلبه از [[رسول خدا]] {{صل}} یک [[روایت]] نقل کرده<ref>ترمذی، ج۲، ص۲۶۲.</ref> که مستند [[صحابی]] بودن وی قرار گرفت. بخاری<ref>التاریخ الکبیر، ج۶، ص۲۰۱.</ref>، [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۶، ص۳۹۶.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۸۴.</ref> و دیگران آن را از طریق [[ابن جریج]] از [[ابوزبیر مکی]] از [[عمر بن نبهان]] از ابوثعلبه اشجعی روایت کرده‌اند. بر پایه آن، ابوثعلبه به رسول خدا {{صل}} از [[مرگ]] دو فرزندش در [[اسلام]] خبر داد. ایشان فرمود: «کسی که دو فرزندش در اسلام بمیرد، به واسطه فزونی [[رحمت]] [[خداوند]] بر آن دو، داخل [[بهشت]] می‌شود»<ref>متن روایت را مقایسه کنید با دارقطنی، ج۶، ص۳۲۰ و برای آگاهی از توسعه مفهومی روایت به نوادگان و حتی فرزندان غیر مسلمانان؛ ر. ک: ابن حجر، فتح، ج۲۲، ص۳۸۴.</ref>. | ||