جز
جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابیحاتم'
جز (جایگزینی متن - 'سال' به 'سال') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابیحاتم') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
انس بن مرثد در [[جنگ]] نین، [[نگهبان]] درهای بود و به [[فرمان]] رسول خدا {{صل}}، جز برای [[نماز]] یا قضای [[حاجت]] از اسب فرود نیامد<ref>بیهقی، ج۲، ص۷ و ج۹، ص۱۴۹.</ref>. برخی<ref>حاکم، ج۳، ص۲۲۱.</ref> این خبر را نیز به ابو مرثد نسبت دادهاند. نمونه دیگر، [[پرسش]] از جواز و [[حرمت]] خوردن مردار هنگام شدت [[گرسنگی]] است که از ابو مرثد یا مرثد تقل شده است<ref>طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۲۵۱؛ بیهقی، ج۹، ص۳۵۶ و قیاس کنید با: احمد بن حنبل، ج۵، ص۲۱۸ و دارمی، ج۲، ص۸۸.</ref>. | انس بن مرثد در [[جنگ]] نین، [[نگهبان]] درهای بود و به [[فرمان]] رسول خدا {{صل}}، جز برای [[نماز]] یا قضای [[حاجت]] از اسب فرود نیامد<ref>بیهقی، ج۲، ص۷ و ج۹، ص۱۴۹.</ref>. برخی<ref>حاکم، ج۳، ص۲۲۱.</ref> این خبر را نیز به ابو مرثد نسبت دادهاند. نمونه دیگر، [[پرسش]] از جواز و [[حرمت]] خوردن مردار هنگام شدت [[گرسنگی]] است که از ابو مرثد یا مرثد تقل شده است<ref>طبرانی، معجم الکبیر، ج۳، ص۲۵۱؛ بیهقی، ج۹، ص۳۵۶ و قیاس کنید با: احمد بن حنبل، ج۵، ص۲۱۸ و دارمی، ج۲، ص۸۸.</ref>. | ||
ابو مرثد، سال دوازده در دوره [[خلافت ابوبکر]]، در ۶۶ سالگی<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷؛ طبرانی، معجم الکبیر، ج۱۹، ص۱۹۲.</ref> درگذشت، مکان درگذشت وی را به اختلاف [[مدینه]]<ref>ابن سعد، ج۳، ص۳۵؛ حاکم، ج۳، ص۲۲۱.</ref> و [[شام]]<ref>ابن | ابو مرثد، سال دوازده در دوره [[خلافت ابوبکر]]، در ۶۶ سالگی<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷؛ طبرانی، معجم الکبیر، ج۱۹، ص۱۹۲.</ref> درگذشت، مکان درگذشت وی را به اختلاف [[مدینه]]<ref>ابن سعد، ج۳، ص۳۵؛ حاکم، ج۳، ص۲۲۱.</ref> و [[شام]]<ref>ابن ابیحاتم، ج۴، ص۱۷۴؛ نوری، ج۵، ص۳۱۶.</ref> نقل کردهاند. به گفته برخی<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۳۹؛ همو، الثقات، ج۳، ص۴۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۰۵.</ref>، وی در [[نبرد]] [[اجنادین]]<ref>سال ۱۳؛ بلاذری، ج۱، ص۱۳۵.</ref> در [[فتح]] [[سرزمین شام]] کشته شده است. به گفته [[یاقوت حموی]]<ref>یاقوت حموی، ج۲، ص۲۹۰.</ref> [[قبر]] کنّاز، ابومرثد بن حصین، در نزدیکی حَلفَبَلتا<ref>حلق بلتا: ابن عساکر، ج۲۶، ص۶۸.</ref>، روستایی نزدیک [[دمشق]] قرار دارد. [[ابن کثیر]]<ref>ابن کثیر، ج۶، ص۳۹۰.</ref> نیز قبر وی را نزدیک دمشق، در مکانی باشکوه وصف کرده که به "قبر کثیر" معروف بوده است. او میگوید: نوشته روی قبر را چنین دیدم: {{عربی|"هذا قبر كناز بن الحصين صاحب رسول الله"}}؛ و از [[ابن عساکر]] [[تعجب]] کرده که چرا از [[ابومرثد]] در [[تاریخ]] شام، نام نبرده است. او سپس با عبارت والله اعلم، در انتساب این قبر به أبو مرثد تردید کرده است. | ||
اگر ابو مرثد در دوره [[خلافت ابوبکر]] درگذشته باشد، نباید در شام سکونت گزیده باشد و در شمار [[صحابیان]] شامی درآید. از این رو، [[روایت]] سکونت ابو مرثد در شام<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۰۵.</ref> در اثر [[آشفتگی]] [[اخبار]] ابو مرثد<ref>ر. ک: حاکم، ج۳، ص۲۲۰.</ref> بوده و با تردید روبه روست. در هر صورت، [[سخن]] [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۲۴۷.</ref> که [[وفات]] وی را در دوره [[خلافت عثمان]] ذکر کرده، صحیح به نظر نمیرسد. | اگر ابو مرثد در دوره [[خلافت ابوبکر]] درگذشته باشد، نباید در شام سکونت گزیده باشد و در شمار [[صحابیان]] شامی درآید. از این رو، [[روایت]] سکونت ابو مرثد در شام<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۰۵.</ref> در اثر [[آشفتگی]] [[اخبار]] ابو مرثد<ref>ر. ک: حاکم، ج۳، ص۲۲۰.</ref> بوده و با تردید روبه روست. در هر صورت، [[سخن]] [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۲۴۷.</ref> که [[وفات]] وی را در دوره [[خلافت عثمان]] ذکر کرده، صحیح به نظر نمیرسد. | ||
[[اشتباه]] شدن اخبار ابو مرثد با اخبار فرزندش مرثد از سویی، و با مرثد زمانی (یا ذماری) از سوی دیگر، آشفتگی اخبار او را پیچیدهتر کرده است؛ زیرا مرثد زمانی را [[مرثد بن ابی مرثد]] نیز نامیدهاند. برای مثال، [[پرسش]] از [[شب قدر]] از مرثد<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۱۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۲، ص۳۹۴ و ج۲، ص۴۸۷؛ ابن | [[اشتباه]] شدن اخبار ابو مرثد با اخبار فرزندش مرثد از سویی، و با مرثد زمانی (یا ذماری) از سوی دیگر، آشفتگی اخبار او را پیچیدهتر کرده است؛ زیرا مرثد زمانی را [[مرثد بن ابی مرثد]] نیز نامیدهاند. برای مثال، [[پرسش]] از [[شب قدر]] از مرثد<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۱۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۲، ص۳۹۴ و ج۲، ص۴۸۷؛ ابن ابیحاتم، ج۸، ص۲۱۵؛ ابن خزیمه، ج۳، ص۳۲۰.</ref>، در واقع از ابوکثیر، [[مالک بن مرثد]] زمانی است، ولی اوزاعی، این روایت را گاه به مرثد، زمانی به ابنمرثد و گاهی به [[ابومرثد]] نسبت داده است<ref>ابن ابیحاتم، ج۸، ص۲۱۵؛ مزی، ج۲۷، ص۵۵؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۹.</ref>، از این رو، [[سخن]] اوزاعی در [[مصیبت]] بار خواندن درگذشت ابو مرثد برای ساکنان [[دمشق]]، به استادش [[مالک]] زمانی مربوط است که منابع، آن را به [[اشتباه]] و در اثر [[شهرت]] مرثد و [[ابو مرثد غنوی]]، درباره ابو مرثد غنوی<ref>ابن ابیحاتم، ج۸، ص۴۱۱؛ سمعانی، ج۳، ص۵۵۸؛ ابن عساکر، ج۵۸، ص۳۵۶؛ یاقوت حموی، ج۳، ص۴۲۹؛ مزی، ج۷۵، ص۲۸.</ref> آوردهاند.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومرثد غنوی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۰۸-۵۰۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||