بشیر بن خصاصیه سدوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

رسول خدا {{صل}} نام وی را که «زَحم» بود به «بشیر» [[تغییر]] داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۶، ص۳۳۵.</ref> [[گمان]] کرده نام وی «نُذَیر» (به تصغیر) بوده<ref>در طوسی، ص۵۸ بریر.</ref> که پیامبر آن را تغییر داده است، اما این صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا معنای این واژه برخلاف «زَحم»، [[ناپسند]] نبود که [[رسول خدا]] {{صل}} [[تمایل]] به [[تغییر]] آن داشته باشد. بشیر مدتی را در [[مدینه]] ماند و چون هدایایی برای [[حضرت]] می‌رسید، وی نیز از آن استفاده می‌کرد<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۵.</ref>. ماندگاری وی در مدینه و دوری از [[وطن]]، موجب [[اندوه]] بشیر شده بود، اما رسول خدا {{صل}} وی را با این نکته [[دلداری]] داد که از میان قومش، فقط او [[توفیق]] [[اسلام]] یافته بود<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref> بشیر از حضرت خواست [[دعا]] کند مرگش، پیش از ایشان فرارسد. رسول خدا {{صل}} آن را نپذیرفت و فرمود چنین دعایی را برای کسی نخواهد کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref>.

بشیر پس از رسول خدا {{صل}} در [[فتوحات]] به همراه [[خالد بن ولید]] شرکت کرد و در [[صلح]] خالد با [[اهل]] [[حیره]]، به عنوان یکی از [[شاهدان]] صلح‌نامه بود<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۱.</ref> و خود کارگزاری منطقه نهرین (منطقه‌ای از سواد [[عراق]]) را پذیرفت و در بانبو را (منطقه‌ای از حیره)، مستقر شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۹؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۳۳۱.</ref>. هنگامی که خالد به دستور [[ابوبکر]] از حیره بازمی‌گشت، نیمی از [[سپاه]] را که [[صحابه]] جزء آن بودند، با خود همراه کرد و نیم دیگر را به [[مثنی بن حارثه]] داد. مثنی به این تقسیم [[رضایت]] نداد و از خاند خواست شماری از صحابه را برای وی بگذارد. خالد شماری از [[اصحاب پیامبر]]، از جمله بشیر بن خصاصیه را به مثنی سپرد<ref>طبری، ج۳، ص۴۱۱.</ref>.