اراده الهی در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مراحل فعل ارادی
(←مقدمه) |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== مراحل فعل ارادی == | == مراحل فعل ارادی == | ||
فعل ارادی، مبادی و مراحلی دارد که در شماره و ترتیب آنها [[اختلاف]] است: از یک نظر گاه، مبادی فعل ارادی | فعل ارادی، مبادی و مراحلی دارد که در شماره و ترتیب آنها [[اختلاف]] است: از یک نظر گاه، مبادی فعل ارادی عبارت‌اند از: [[علم]]، [[اراده]]، شوق و میل. علم همان تصور امر ملایم با طبع و [[تصدیق]] به سودمندی آن است. با نظر دقیق مرحله علم ترکیبی از تصور فایده و تصدیق آن است مرحله تصدیق به فایده، [[داعی]] نام دارد؛ مرحله اراده همان آهنگ انجام دادن کار یا ترک آن است و پس از آن در بیشتر موارد مرحله شوق و سپس میل [[نفسانی]] به وجود می‌‌آید<ref>الحکمة المتعالیة، ج۶، ص۳۴۲.</ref>. | ||
طبق دیدگاه دیگری، حرکت ارادی در بردارنده مراحلِ تصور، شوق، اراده و انجام دادن یا ترک کار است<ref>شرح الاشارات، ج۲، ص۴۱۱.</ref>. کسانی نیز اراده را همان داعی دانسته‌اند<ref>الأربعین فی أصول الدین، ص۱۴۵؛ کشف المراد، ص۴۰۱.</ref>. | طبق دیدگاه دیگری، حرکت ارادی در بردارنده مراحلِ تصور، شوق، اراده و انجام دادن یا ترک کار است<ref>شرح الاشارات، ج۲، ص۴۱۱.</ref>. کسانی نیز اراده را همان داعی دانسته‌اند<ref>الأربعین فی أصول الدین، ص۱۴۵؛ کشف المراد، ص۴۰۱.</ref>. | ||