برهان وجوب دفع ضرر محتمل: تفاوت میان نسخه‌ها
←اثبات ضرورت امامت
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==اثبات ضرورت امامت== | ==اثبات ضرورت امامت== | ||
{{اصلی|ضرورت امامت}} | |||
===[[تکامل]] [[روحی]]، در پرتو [[نصب امام]] [[معصوم]]=== | ===[[تکامل]] [[روحی]]، در پرتو [[نصب امام]] [[معصوم]]=== | ||
هر موجودی در این [[جهان]]، برای هدفی [[آفریده]] شده است که نسبت به آن، کمال و علت غائی شمرده می‌شود. دستگاه [[آفرینش]] برای رسیدن موجودات به کمال مطلوب خود، هر نوع وسائلی را که در تکامل آنها مؤثر می‌باشد، در [[اختیار]] آنها قرار داده است. و در این راه تنها به وسائل ضروری اکتفا ننموده، بلکه وسائل جزئی و غیر ضروری را نیز در اختیار آنها گذارده است. در این باره [[علوم طبیعی]] با آن وسعت و دامنه‌ای که دارند، ما را از هر نوع مثال و توضیح، [[بی‌نیاز]] می‌سازند. | هر موجودی در این [[جهان]]، برای هدفی [[آفریده]] شده است که نسبت به آن، کمال و علت غائی شمرده می‌شود. دستگاه [[آفرینش]] برای رسیدن موجودات به کمال مطلوب خود، هر نوع وسائلی را که در تکامل آنها مؤثر می‌باشد، در [[اختیار]] آنها قرار داده است. و در این راه تنها به وسائل ضروری اکتفا ننموده، بلکه وسائل جزئی و غیر ضروری را نیز در اختیار آنها گذارده است. در این باره [[علوم طبیعی]] با آن وسعت و دامنه‌ای که دارند، ما را از هر نوع مثال و توضیح، [[بی‌نیاز]] می‌سازند. | ||