دلایل عقلی عصمت انبیاء در مقام تلقی وحی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۵
، ۲۷ اوت ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== پاسخ جامع اجمالی == | == پاسخ جامع اجمالی == | ||
'''[[بعثت]] و [[عصمت]]''': [[انسان‌ها]] فطرتاً طالب [[سعادت]] و کمال خویش هستند و [[سعی]] می‌کنند تا [[بهترین]] و ارزنده‌ترین راه‌های وصول به [[کمال نهایی]] را بیابند و بر محور آن، چرخ [[زندگی]] خویش را به حرکت در آورند. از طرفی، ابزاری که برای [[درک]] و [[شناخت]] در [[اختیار]] همه انسان‌ها قرار داده شده است؛ یعنی، [[حس]] و [[عقل]]، برای وصول به [[سعادت ابدی]] کافی نیستند. | '''[[بعثت]] و [[عصمت]]''': [[انسان‌ها]] فطرتاً طالب [[سعادت]] و کمال خویش هستند و [[سعی]] می‌کنند تا [[بهترین]] و ارزنده‌ترین راه‌های وصول به [[کمال نهایی]] را بیابند و بر محور آن، چرخ [[زندگی]] خویش را به حرکت در آورند. از طرفی، ابزاری که برای [[درک]] و [[شناخت]] در [[اختیار]] همه انسان‌ها قرار داده شده است؛ یعنی، [[حس]] و [[عقل]]، برای وصول به [[سعادت ابدی]] کافی نیستند. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه== | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه== | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = | | عنوان پاسخ‌دهنده = 1. حجت الاسلام و المسلمین شریفی؛ | ||
| تصویر = 11917.jpg | | تصویر = 11917.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = احمد حسین شریفی | | پاسخ‌دهنده = احمد حسین شریفی | ||