اثبات عصمت پیامبران: تفاوت میان نسخهها
←دوم: برهان لزوم هدایت بشر
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==== دوم: برهان لزوم هدایت بشر ==== | ==== دوم: برهان لزوم هدایت بشر ==== | ||
[[پیامبران]] برای [[هدایت]] و [[ارشاد]] [[مردم]] [[مبعوث]] میشوند، به همین دلیل، باید مردم آنها را [[باور]] داشته و به عنوان [[هادی]] بپذیرند، و برای این امر باید [[پیغمبر]] مورد وثوق و [[اطمینان]] مردم باشد، تا به حرف او گوش فرادهند و به آن عمل کنند. حال اگر پیامبر [[مرتکب گناه]] یا [[اشتباه]] شود، اعتماد مردم از او سلب میشود و هر چه بگوید، احتمال میدهند اشتباه باشد و هر کار کند، [[گمان]] میکنند [[گناه]] و [[انحراف]] است، در این صورت، دیگر برای وجود پیامبر حکمتی باقی نمیماند، و غرض از [[ارسال رسل]] منتفی میشود. خلاصه اگر در [[انبیا]] عصمت نباشد، | [[پیامبران]] برای [[هدایت]] و [[ارشاد]] [[مردم]] [[مبعوث]] میشوند، به همین دلیل، باید مردم آنها را [[باور]] داشته و به عنوان [[هادی]] بپذیرند، و برای این امر باید [[پیغمبر]] مورد وثوق و [[اطمینان]] مردم باشد، تا به حرف او گوش فرادهند و به آن عمل کنند. حال اگر پیامبر [[مرتکب گناه]] یا [[اشتباه]] شود، اعتماد مردم از او سلب میشود و هر چه بگوید، احتمال میدهند اشتباه باشد و هر کار کند، [[گمان]] میکنند [[گناه]] و [[انحراف]] است، در این صورت، دیگر برای وجود پیامبر حکمتی باقی نمیماند، و غرض از [[ارسال رسل]] منتفی میشود. خلاصه اگر در [[انبیا]] عصمت نباشد، نقض غرض پیش میآید. | ||
==== سوم: [[برهان]] [[وجوب اطاعت از معصوم]]==== | ==== سوم: [[برهان]] [[وجوب اطاعت از معصوم]]==== |