تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا (مقاله): تفاوت میان نسخهها
تأملی در نظریه علامه طباطبایی در مفهوم امامت در آیه ابتلا (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۲
، ۹ سپتامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - ':«' به ': «'
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای مقاله خود مینویستد:«[[امام]] در لغت به معنای [[پیشوا]] و [[رئیس]] است که در [[قرآن کریم]] به دفعات به کار رفته و [[آیه ابتلا]] از جمله موارد آن است. از دیرباز نظریاتی گوناگون درباره مفهوم [[امام]] در این آیه ارائه شده است که نظریه [[علامه طباطبایی]] در نوع خود به لحاظ روششناسی تفسیری بیمانند است. آنچه در این نوشتار میآید نقد و بررسی دیدگاه ایشان درباره مفهوم [[امام]] در [[آیه ابتلا]] است. نویسنده، در نقد و بررسی دیدگاه ایشان از [[روش تفسیری]] [[قرآن به قرآن]] و نیز تکیه بر [[روایات معتبر]] و رسیده از [[امامان معصوم]]{{عم}} استفاده میکند. بر اساس مهمترین یافتههای این تحقیق، دیدگاه ایشان اگرچه مورد پذیرش [[مفسران]] دیگری نیز قرار گرفته است، همراه با ابهاماتی است که در نظریه ایشان، پاسخ به آنها دیده نمیشود»<ref name=p1></ref>. | *نویسنده در ابتدای مقاله خود مینویستد: «[[امام]] در لغت به معنای [[پیشوا]] و [[رئیس]] است که در [[قرآن کریم]] به دفعات به کار رفته و [[آیه ابتلا]] از جمله موارد آن است. از دیرباز نظریاتی گوناگون درباره مفهوم [[امام]] در این آیه ارائه شده است که نظریه [[علامه طباطبایی]] در نوع خود به لحاظ روششناسی تفسیری بیمانند است. آنچه در این نوشتار میآید نقد و بررسی دیدگاه ایشان درباره مفهوم [[امام]] در [[آیه ابتلا]] است. نویسنده، در نقد و بررسی دیدگاه ایشان از [[روش تفسیری]] [[قرآن به قرآن]] و نیز تکیه بر [[روایات معتبر]] و رسیده از [[امامان معصوم]]{{عم}} استفاده میکند. بر اساس مهمترین یافتههای این تحقیق، دیدگاه ایشان اگرچه مورد پذیرش [[مفسران]] دیگری نیز قرار گرفته است، همراه با ابهاماتی است که در نظریه ایشان، پاسخ به آنها دیده نمیشود»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله== | == فهرست مقاله== |