حسان بن مهران اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها

'''یادآوری ضروری:''' این [[اختلاف]] ثمره عملی ندارد؛ زیرا اولاً صاحب کتاب [[حسان بن مهران]] [[جمال]] است که [[ثقه]] است و ثانیاً در [[اسناد روایات]]، یک [[روایت]] هم از حسان بن مهران غنوی یافت نشده است، از این رو [[آیة الله خویی]] نوشته است: {{عربی|ثم إنه علي فرض تعددهما فإن كان الواقع في السند، هو حسان الجمال، فالمراد به هو الثقة، لاشتهاره بهذا الوصف، و لذا عبر الشيخ عنه في طريقه إلي حسان بن مهران الجمال بالحسان الجمال، و كذلك الحال إذا كان الواقع في السند حسان بن مهران من دون توصيف، فيما إذا كان الراوي عنه علي بن النعمان، فإنك قد عرفت من النجاشي و الشيخ أنه الراوي لكتابه، بل الأمر كذلك فيما إذا كان الراوي عنه غير علي بن النعمان، و ذلك فإن الجمال هو المعروف المشهور الذي روي كتابه عدة من أصحابنا، علي ما عرفت من النجاشي، و الغنوي لم تثبت له و لا رواية واحدة، و عليه فلا يبقي أثر للبحث عن الإتحاد، و عدمه}}<ref>معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۵۰، ش۲۶۶۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 303-305.</ref>

== منابع ==