مقام حکومت: تفاوت میان نسخه‌ها

* مشهورترین [[شأن]] و [[منزلت امام]] نزد متکلمان [[حکومت]] و [[زعامت]] [[امور دنیوی]] و [[سیاسی]] [[مردم]] است که هر دو [[مکتب]] ([[امامیه]] و [[اهل سنت]]) آن را در تعریف [[امامت]] آورده‌اند.  

* در سده‌های اخیر برخی از اندیشمندان [[سکولار]] از میان هر دو [[مکتب]] [[تسنن]] و [[تشیع]] منکر [[منصب]] فوق شدند، برخی از سکولارهای [[اهل تسنن]] معتقدند که [[نبوت]] و [[امامت]] از عرصه دنیا و [[حکومت]] جداست و [[نبی]] - بماهو نبی - و به‌تبع آن، [[امام]] تنها عهده‌دار تبیین [[آموزه‌های دین]] و [[هدایت مردم]] به سوی [[خدا]] و [[آخرت]] است. بعضی روشنفکران معاصر [[شیعه]] نیز این ایده را مطرح کرده‌اند.  

* نکته قابل ذکر اینکه این [[منصب]] یکی از [[مناصب]] و [[شئون امام]] و [[جانشین پیامبر]] است نه همه و تمام [[شأن امام]]، لذا موضوع [[نزاع اهل سنت و تشیع]] صرف معنای فوق نیست و انحصار محل [[اختلاف شیعه و تسنن]] به آن از خطاهای بعض عالمان [[شیعه]] بوده است<ref>ر. ک. [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[امامت ۲ (کتاب)|امامت]]، ص ۴۱-۴۲.</ref>.