نصب الهی امام در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
[[آیات]] و [[روایات]] متعددی بر [[امامت]] دلالت می‌‌‌کند که نظریه [[انتصابی بودن]] [[امامت]] را اثبات و [[تأیید]] می‌‌‌کند. در این زمینه با چند گروه از [[روایات]] مواجه هستیم مانند: [[حدیث غدیر]]؛ [[حدیث منزلت]]؛ روایاتی که [[انتصاب الهی]] و [[نبوی]] را پیش‌شرط [[قطعی]] امامت می‌شمارند و همچنین روایاتی که از [[امامیه]] و [[اهل سنت]] نقل شده درباره اشاره به نام [[ائمه]] {{ع}} پیش از | [[آیات]] و [[روایات]] متعددی بر [[امامت]] دلالت می‌‌‌کند که نظریه [[انتصابی بودن]] [[امامت]] را اثبات و [[تأیید]] می‌‌‌کند. در این زمینه با چند گروه از [[روایات]] مواجه هستیم مانند: [[حدیث غدیر]]؛ [[حدیث منزلت]]؛ روایاتی که [[انتصاب الهی]] و [[نبوی]] را پیش‌شرط [[قطعی]] امامت می‌شمارند و همچنین روایاتی که از [[امامیه]] و [[اهل سنت]] نقل شده درباره اشاره به نام [[ائمه]] {{ع}} پیش از تولد ایشان. از [[روایات]] [[ضرورت]] منصوب بودن امام مفاهیمی مانند: [[عصمت]]؛ [[شأن هدایت]]؛ [[جایگاه امامت]]؛ [[خلافت الهی]] و [[حجت الهی]] بودن استفاده می‌‌شود. | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||