آزادی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'خلاء' به 'خلأ'
(←منابع) |
جز (جایگزینی متن - 'خلاء' به 'خلأ') |
||
خط ۲۳۵: | خط ۲۳۵: | ||
حتی اگر برای مقوله [[آزادی]] قائل به هیچ حد و مرزی هم نباشند، باز هم وجود آن در [[نظام سیاسی]] [[دینی]]، سبب میشود تا محدودیتهای دینی در مورد آن نیز ساری و جاری شود. در غیر این صورت دامنۀ آن فراتر از [[نظام ارزشی]] دینی کشیده میشود. دایرهای از [[احساس]] صرف که هیچ تخصص و ارزشی در آن وجود نخواهد داشت. اما همه چیز غیر مربوط و متضاد را میتوان در آن جست که نتیجۀ آن [[ارزش]] قلمداد کردن بسیاری از غیر [[ارزشها]] خواهد بود. | حتی اگر برای مقوله [[آزادی]] قائل به هیچ حد و مرزی هم نباشند، باز هم وجود آن در [[نظام سیاسی]] [[دینی]]، سبب میشود تا محدودیتهای دینی در مورد آن نیز ساری و جاری شود. در غیر این صورت دامنۀ آن فراتر از [[نظام ارزشی]] دینی کشیده میشود. دایرهای از [[احساس]] صرف که هیچ تخصص و ارزشی در آن وجود نخواهد داشت. اما همه چیز غیر مربوط و متضاد را میتوان در آن جست که نتیجۀ آن [[ارزش]] قلمداد کردن بسیاری از غیر [[ارزشها]] خواهد بود. | ||
در این تعریف بزرگ اما بیمحتوا، نسبت به ارزشهای [[اسلامی]] که شالوده نظام سیاسی [[جمهوری اسلامی]] بودند، به عمد یا [[سهو]] بیتوجهی شد. از اینرو، برخی از مدافعان سعی کردند مقولۀ آزادی را مقولهای خارج از حدود [[دین]] تعریف کرده و جایگاهی در | در این تعریف بزرگ اما بیمحتوا، نسبت به ارزشهای [[اسلامی]] که شالوده نظام سیاسی [[جمهوری اسلامی]] بودند، به عمد یا [[سهو]] بیتوجهی شد. از اینرو، برخی از مدافعان سعی کردند مقولۀ آزادی را مقولهای خارج از حدود [[دین]] تعریف کرده و جایگاهی در خلأ برای آن متصور شوند. | ||
در حالی که [[سیاستمداران]] دینی و [[دینمدار]] همواره باید سیاستهای ماخوذۀ خود را از [[اسلام]] و اصول دینی اکتساب کرده و [[سیاست]] خود را با این معیار برگزیده [[تطبیق]] دهند. نه اینکه تنها از برخی عوامل خاص دینی برای [[تأیید]] سیاستهای مربوط و نامربوط خود استفاده کنند. بدون تردید، این [[باور]] باید وجود داشته باشد که [[خداوند]] دین را برای [[هدایت]] و [[نجات]] [[بشریت]] فرستاد و اینکه سیاست ما عین [[دیانت]] ماست. | در حالی که [[سیاستمداران]] دینی و [[دینمدار]] همواره باید سیاستهای ماخوذۀ خود را از [[اسلام]] و اصول دینی اکتساب کرده و [[سیاست]] خود را با این معیار برگزیده [[تطبیق]] دهند. نه اینکه تنها از برخی عوامل خاص دینی برای [[تأیید]] سیاستهای مربوط و نامربوط خود استفاده کنند. بدون تردید، این [[باور]] باید وجود داشته باشد که [[خداوند]] دین را برای [[هدایت]] و [[نجات]] [[بشریت]] فرستاد و اینکه سیاست ما عین [[دیانت]] ماست. |