پرش به محتوا

حسن بن علی بن احمد علوی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۹: خط ۹:


==شرح حال [[راوی]]==
==شرح حال [[راوی]]==
عنوان یادشده، با پسوند العلوی در هیچ‌یک از [[کتب حدیثی]] یا رجالی یاد نشده است. [[شیخ طوسی]] نام دو تن از [[راویان]] همنام با راوی مورد گفتوگو را در بخش {{عربی|من لم یرو عن الائمة{{عم}}}} یاد کرده؛ ولی به علت ناهمسانی طبقه سندی آنها با العلوی نمیتوان راوی را [[متحد]] با هیچ‌یک از آنها دانست؛ اما آن دو عنوان: [[الحسن بن علی]] بن أحمد الصائغ و الحسن بن علی بن أحمد، یکنی أبا محمد، روی عن [[ابن همام]]، روی عنه ابن نوح}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۲۴، (ش ۶۱۱۱) و ۴۲۵، (ش۶۱۱۵).</ref>. بر این اساس، العلوی در سند، راویای ناشناخته و مجهول است.
عنوان یادشده، با پسوند «العلوی» در هیچ‌ یک از [[کتب حدیثی]] یا رجالی یاد نشده است. [[شیخ طوسی]] نام دو تن از [[راویان]] همنام با راوی مورد گفتوگو را در بخش {{عربی|من لم یرو عن الائمة{{عم}}}} یاد کرده؛ ولی به علت ناهمسانی طبقه سندی آنها با العلوی نمی‌توان راوی را [[متحد]] با هیچ‌یک از آنها دانست؛ اما آن دو عنوان: {{عربی|"الحسن بن علی بن أحمد الصائغ والحسن بن علی بن أحمد، یکنی أبا محمد، روی عن ابن همام، روی عنه ابن نوح"}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۲۴، (ش ۶۱۱۱) و ۴۲۵، (ش۶۱۱۵).</ref>. بر این اساس، العلوی در سند، راویای ناشناخته و مجهول است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 339.</ref>
[[طبقه راوی]]
 
==[[طبقه راوی]]==
[[روایتگر]] از العلوی در سند یادشده، [[ابوالطیب]] [[علی بن محمد]] بن [[مخلد]] الجعفی الدهان است و [[خطیب بغدادی]] از ورودش به [[بغداد]] در سال ۳۱۰ گزارش داده<ref>تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۶۶، ش۶۴۶۱.</ref> و [[استادان]] [[حدیثی]] او مانند [[حسین بن حکم حبری]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۱۵، ح۱۲۶.</ref>، [[محمد بن سالم]] بن [[عبدالرحمن]] أزدی<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۱۴، ح۶۴۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۵۸۹.</ref>، [[یحیی بن زکریا بن شیبان]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۸۱، ح۱۹۳؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۶۴۵.</ref>، و أحمد بن [[میثم]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۲۱، ح۶۵۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الفهرست)، ج۶، ص۲۰۲.</ref> از [[طبقه هفتم راویان]] هستند، از این رو الحسن بن علی بن أحمد العلوی نیز که استاد حدیثی ابن مخلد [[جعفی]] است، از همین طبقه (هفتم) شمرده می‌شود.
[[روایتگر]] از العلوی در سند یادشده، [[ابوالطیب]] [[علی بن محمد]] بن [[مخلد]] الجعفی الدهان است و [[خطیب بغدادی]] از ورودش به [[بغداد]] در سال ۳۱۰ گزارش داده<ref>تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۶۶، ش۶۴۶۱.</ref> و [[استادان]] [[حدیثی]] او مانند [[حسین بن حکم حبری]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۱۵، ح۱۲۶.</ref>، [[محمد بن سالم]] بن [[عبدالرحمن]] أزدی<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۱۴، ح۶۴۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۵۸۹.</ref>، [[یحیی بن زکریا بن شیبان]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۸۱، ح۱۹۳؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۶۴۵.</ref>، و أحمد بن [[میثم]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۲۱، ح۶۵۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الفهرست)، ج۶، ص۲۰۲.</ref> از [[طبقه هفتم راویان]] هستند، از این رو الحسن بن علی بن أحمد العلوی نیز که استاد حدیثی ابن مخلد [[جعفی]] است، از همین طبقه (هفتم) شمرده می‌شود.
یادآوری
یادآوری
۱۱۵٬۳۵۵

ویرایش