خراج در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
# زمینهای آباد گرفته شده از کفّار از طریق [[مصالحه]] بر آنها، بدین گونه که زمینهای مورد مصالحه از آنِ مسلمانان باشد و کفّار تنها [[حقّ]] سکونت در آنها را داشته باشند<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۷۴؛ کتاب المکاسب، ج۲، ص۲۳۹.</ref>. | # زمینهای آباد گرفته شده از کفّار از طریق [[مصالحه]] بر آنها، بدین گونه که زمینهای مورد مصالحه از آنِ مسلمانان باشد و کفّار تنها [[حقّ]] سکونت در آنها را داشته باشند<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۷۴؛ کتاب المکاسب، ج۲، ص۲۳۹.</ref>. | ||
خراج هرچند به معنای مطلقِ مالیاتِ [[اراضی]] خراجی است؛ خواه [[مالیات]]، سهمی از محصول [[زمین]] ـ مثلا نصف یا ثلث آن ـ باشد یا مقداری [[مال]] معین از غیر آن؛ | خراج هرچند به معنای مطلقِ مالیاتِ [[اراضی]] خراجی است؛ خواه [[مالیات]]، سهمی از محصول [[زمین]] ـ مثلا نصف یا ثلث آن ـ باشد یا مقداری [[مال]] معین از غیر آن؛ لکن گاه در کلمات [[فقها]] همراه «[[مقاسمه]]» به کار رفته، که مراد از آن، مقداری مال از غیر محصول زمین خراجی است و مراد از «مقاسمه» سهمی از محصول زمین میباشد. | ||
مفهوم خراج در این کاربرد، مفهومی خاص است<ref>مسالک الافهام، ج ۳، ص۱۴۲؛ جواهر الکلام، ج ۲۲، ص۱۸۰؛ منهاج الصالحین (خویی)، ج ۲، ص۱۰ ـ ۱۱.</ref>. از این عنوان در بابهای [[زکات]]، [[تجارت]]، مزارعه، مساقات و [[اجاره]] [[سخن]] گفتهاند. برخی نیز درباره آن رسالهای مستقل نوشتهاند. | مفهوم خراج در این کاربرد، مفهومی خاص است<ref>مسالک الافهام، ج ۳، ص۱۴۲؛ جواهر الکلام، ج ۲۲، ص۱۸۰؛ منهاج الصالحین (خویی)، ج ۲، ص۱۰ ـ ۱۱.</ref>. از این عنوان در بابهای [[زکات]]، [[تجارت]]، مزارعه، مساقات و [[اجاره]] [[سخن]] گفتهاند. برخی نیز درباره آن رسالهای مستقل نوشتهاند. |