اسماعیل بن عیاش عنسی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==[[مذهب]] [[راوی]]== | ==[[مذهب]] [[راوی]]== | ||
با توجه به توصیف و [[توثیق]] فراوان اسماعیل بن عیاش نزد علمای [[اهل سنت]]<ref>در بحث جایگاه حدیثی راوی خواهد آمد.</ref>، [[سنی]] مذهب بودن اسماعیل بن عیاش امری مسلم به نظر میرسد<ref>در برخی نسخههای رجال شیخ طوسی، عنوان اسماعیل بن عیاش الحمصی دیده میشود. (ر.ک: الرجال، ص۱۵۹، ش۱۷۸۷) | با توجه به توصیف و [[توثیق]] فراوان اسماعیل بن عیاش نزد علمای [[اهل سنت]]<ref>در بحث جایگاه حدیثی راوی خواهد آمد.</ref>، [[سنی]] مذهب بودن اسماعیل بن عیاش امری مسلم به نظر میرسد<ref>در برخی نسخههای رجال شیخ طوسی، عنوان اسماعیل بن عیاش الحمصی دیده میشود. (ر.ک: الرجال، ص۱۵۹، ش۱۷۸۷) لکن این عنوان تصحیف، و نام درست اسماعیل بن عیاش النصری است. (ر.ک: تنقیح المقال، ج۱۰، ص۲۶۸، ش۲۳۷۸؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۵۸، ش۳۹۰).</ref>. البته [[روایات]] ایشان درباره [[فضائل امام علی]]{{ع}} فراوان بوده و به [[محبت]] اسماعیل بن عیاش به [[امام علی]]{{ع}} اشاره میکند، چنانکه [[ذهبی]] مینویسد: {{عربی|"عن عثمان بن صالح، قال: كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث بن سعد، فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن ذلك، وكان أهل حمص ينتقصون عليا، حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش، فحدثهم بفضائل علي، فكفوا عن ذلك"}}<ref>سیر اعلام النبلاء، ج۸، ص۳۱۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 217-218.</ref> | ||
==جایگاه حدیثی راوی== | ==جایگاه حدیثی راوی== |