دلایل اثبات خاتمیت کدامند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

«برای اثبات خاتمیت نمی‌توان [[دلیل]] و [[برهان عقلی]] ارائه کرد؛ زیرا [[خاتمیت]]، بحثی درون [[دینی]] است و [[دلایل]] آن از طریق [[آیه]] چهلم [[سوره احزاب]] و روایاتی ممکن است. [[متکلمان]] [[مسلمان]] از جمله [[علامه حلی]] در کتاب "[[واجب]] الاعتقاد" و [[فاضل مقداد]] در شرح [[کلام]] علامه حلی، سه [[دلیل نقلی]] [[ذکر]] کرده‌اند:

برخی متفکران معاصر معتقدند: معیارهای خاتمیت در [[اختیار]] و حیطه [[دانش]] ما نیست و این مقتضای [[حکمت الهی]] است که [[پیامبر اسلام]]{{صل}} آخرین فرستاده [[خدای تعالی]] باشد. البته [[جاودانگی]] و [[کمال نهایی]] [[اسلام]] نیز بر [[خاتمیت پیامبر]] اسلام{{صل}} [[دلالت]] دارد؛ لذا احتمال [[بعثت پیامبر]] دیگر منتفی می‌شود. ختمیت و [[کمال]] دو امر متلازمند؛ یعنی ممکن نیست که [[دینی]] خود را [[خاتم ادیان]] بداند و داعیه کمال نداشته باشد و یا آنکه داعیه کمال نهایی داشته باشد و خود را به عنوان [[دین خاتم]] معرفی نکند<ref>محمدتقی مصباح یزدی، معارف قرآن (۵)، راهنماشناسی، تدوین محمد سعیدی مهر، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ۱۳۷۶، ص۱۸۴.</ref> بدین ترتیب برای اثبات خاتمیت نمی‌توان [[دلیل عقلی]] ارائه کرد؛ اما راه معقول‌سازی آن باز است»<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ص۲۸۱ و ۲۸۲.</ref>.