بکر بن ابیبکر حضرمی: تفاوت میان نسخهها
←جستارهای وابسته
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
[[شیخ طوسی]] تنها به ذکر نام راوی در [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بسنده کرده و [[جرح و تعدیل]] نکرده است<ref> ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۰، ش۱۹۸۸.</ref>، پس از [[راویان]] مُهمل شمرده میشود؛ لکن در [[سند روایت]] [[تفسیر القمی]]<ref>ر.ک: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۵۶.</ref> قرار گرفته که گروهی از بزرگان با استناد به عبارت [[علی بن ابراهیم قمی]] در مقدمه [[تفسیر]] خود<ref>{{عربی|و نحن ذاکرون و مخبرون بما ینتهی إلینا و رواه مشایخنا و ثقاتنا عن الذین فرض الله طاعتهم و أوجب ولایتهم ولا یقبل عمل إلا بهم}}. (تفسیر القمی، ج۱، ص۴).</ref>، به [[توثیق]] راوی نظر دادهاند؛ مانند [[شیخ حر عاملی]]<ref>ر.ک: وسائل الشیعه، ج۳۰، ص۳۰۲.</ref>، [[میرزای نوری]]<ref>ر.ک: خاتمة مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۳.</ref>، [[علامه مامقانی]]<ref>ر.ک: تنقیح المقال، ج۵، ص۸۴.</ref>، [[علامه شوشتری]]<ref>علامه شوشتری در ترجمه ابراهیم بن هاشم پس از نقل دلایل وثاقت وی از علامه مامقانی نوشته است: {{عربی|و لفق المصنف فی توثیقه امورا، أحسنها قول ابنه فی أول تفسیره المعروف و نحن ذاکرون و مخبرون بما انتهی إلینا، و رواه مشایخنا و ثقاتنا عن الذین فرض الله طاعتهم}}. (قاموس الرجال، ج۱، ص۳۳۷).</ref> و [[آیت الله خویی]]<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 570.</ref> | [[شیخ طوسی]] تنها به ذکر نام راوی در [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بسنده کرده و [[جرح و تعدیل]] نکرده است<ref> ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۰، ش۱۹۸۸.</ref>، پس از [[راویان]] مُهمل شمرده میشود؛ لکن در [[سند روایت]] [[تفسیر القمی]]<ref>ر.ک: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۵۶.</ref> قرار گرفته که گروهی از بزرگان با استناد به عبارت [[علی بن ابراهیم قمی]] در مقدمه [[تفسیر]] خود<ref>{{عربی|و نحن ذاکرون و مخبرون بما ینتهی إلینا و رواه مشایخنا و ثقاتنا عن الذین فرض الله طاعتهم و أوجب ولایتهم ولا یقبل عمل إلا بهم}}. (تفسیر القمی، ج۱، ص۴).</ref>، به [[توثیق]] راوی نظر دادهاند؛ مانند [[شیخ حر عاملی]]<ref>ر.ک: وسائل الشیعه، ج۳۰، ص۳۰۲.</ref>، [[میرزای نوری]]<ref>ر.ک: خاتمة مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۳.</ref>، [[علامه مامقانی]]<ref>ر.ک: تنقیح المقال، ج۵، ص۸۴.</ref>، [[علامه شوشتری]]<ref>علامه شوشتری در ترجمه ابراهیم بن هاشم پس از نقل دلایل وثاقت وی از علامه مامقانی نوشته است: {{عربی|و لفق المصنف فی توثیقه امورا، أحسنها قول ابنه فی أول تفسیره المعروف و نحن ذاکرون و مخبرون بما انتهی إلینا، و رواه مشایخنا و ثقاتنا عن الذین فرض الله طاعتهم}}. (قاموس الرجال، ج۱، ص۳۳۷).</ref> و [[آیت الله خویی]]<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 570.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | ==جستارهای وابسته == | ||
*[[ابوبکر حضرمی]] (پدر) | |||
*[[بکار بن ابیبکر حضرمی]] (برادر) | *[[بکار بن ابیبکر حضرمی]] (برادر) | ||