زکار بن حسن دینوری واسطی: تفاوت میان نسخهها
←آشنایی اجمالی
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نجاشی از زکار بن حسن دینوری واسطی با عنوان زکار بن حسن دینوری، و شیخ طوسی در دو کتاب الفهرست و رجال خود از او با عنوان زکار بن یحیی واسطی یا...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[نجاشی]] از [[زکار بن حسن دینوری واسطی]] با عنوان [[زکار بن حسن دینوری]]، و [[شیخ طوسی]] در دو کتاب [[الفهرست]] و [[رجال]] | [[نجاشی]] از [[زکار بن حسن دینوری واسطی]] با عنوان [[زکار بن حسن دینوری]]، و [[شیخ طوسی]] در دو کتاب [[الفهرست]] و [[رجال طوسی]] از او با عنوان [[زکار بن یحیی واسطی]] یاد کرده است. [[مرحوم خوئی]] دلایلی بر [[اتحاد]] این دو نام ذکر کرده است.<ref>معجم رجال الحدیث ۸/۲۷۷.</ref> شیخ طوسی نام وی را در ذیل [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} آورده<ref>رجال الطوسی ۲۰۰.</ref> و نجاشی میگوید: او از بزرگان [[امامیه]] و [[موثق]] بود. [[ابن بابویه]] به واسطه [[حسن بن علی بن حسین دینوری]] کتاب الفضائل وی را [[روایت]] کرده است.<ref>رجال النجاشی ۱/۳۹۸.</ref> همچنین وی اصلی از [[اصول حدیث]] را دارا بوده که [[حمید بن زیاد]] به واسطه [[قاسم بن اسماعیل]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۱۳۴.</ref> با آنکه [[تاریخ]] [[مرگ]] وی مشخص نیست، لیکن میتوان با توجه به [[وفات]] [[ابن بابویه]] و [[حمید بن زیاد]]، زکار را از رجال [[قرن سوم]] دانست.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۳۴۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |