علم اکتسابی: تفاوت میان نسخه‌ها
←علم غیر اکتسابی
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== علم غیر اکتسابی == | == علم غیر اکتسابی == | ||
{{اصلی|علم غیر اکتسابی}} | {{اصلی|علم غیر اکتسابی}} | ||
در مقابل علم اکتسابی، علم اکتسابی غیر رسمی و به عبارتی [[علم موهوبی]] قرار دارد، علمی که ابزار آن را [[حق تعالی]] معرفی نموده است، به گونه‌ای که اگر معرفی نکرده بود، یا اصلاً قابل کسب نبود و یا به کمال و تمام قابل دسترسی نبود. مانند علمی که به وسیله [[تقوا]] می‌توان به دست آورد: {{متن قرآن|إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً}}<ref>سورۀ انفال، آیۀ ۲۹.</ref>، این علم اکتسابی است، ولی ابزار آن تقواست. در [[روایات]] آمده است، [[ارواح]] امامان{{عم}} در هر [[شب جمعه]] به [[عرش الهی]] عروج می‌کند و باز نمی‌گردند، مگر با علمی مستفاد. این [[علم]] هرچه باشد و به هر اندازه باشد، علمی موهوبی است؛ زیرا به روش‌های عادی قابل اکتساب نیست و مخصوص امامان{{عم}} است<ref>ر.ک: [[سید مرتضی حسینی شاهرودی|حسینی شاهرودی، سید مرتضی]]، آشنایی با عرفان اسلامی، ص۴۴؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص۲۶۹ | در مقابل علم اکتسابی، علم اکتسابی غیر رسمی و به عبارتی [[علم موهوبی]] قرار دارد، علمی که ابزار آن را [[حق تعالی]] معرفی نموده است، به گونه‌ای که اگر معرفی نکرده بود، یا اصلاً قابل کسب نبود و یا به کمال و تمام قابل دسترسی نبود. مانند علمی که به وسیله [[تقوا]] می‌توان به دست آورد: {{متن قرآن|إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً}}<ref>سورۀ انفال، آیۀ ۲۹.</ref>، این علم اکتسابی است، ولی ابزار آن تقواست. در [[روایات]] آمده است، [[ارواح]] امامان{{عم}} در هر [[شب جمعه]] به [[عرش الهی]] عروج می‌کند و باز نمی‌گردند، مگر با علمی مستفاد. این [[علم]] هرچه باشد و به هر اندازه باشد، علمی موهوبی است؛ زیرا به روش‌های عادی قابل اکتساب نیست و مخصوص امامان{{عم}} است<ref>ر.ک: [[سید مرتضی حسینی شاهرودی|حسینی شاهرودی، سید مرتضی]]، آشنایی با عرفان اسلامی، ص۴۴؛ [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص۲۶۹.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||