علم معصوم به احوال و کتب و علوم پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها
علم معصوم به احوال و کتب و علوم پیامبران (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۹
، ۳۰ آوریل ۲۰۲۴←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]'''{{پایان}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ={{وسط‌چین}}'''[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟]]'''{{پایان}} | ||
|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[علم معصوم (پرسش)|(پرسمان علم معصوم)]]</small>| تراز = راست| عرض = ۱۰۰px| اندازه خط = ۱۳px|رنگ پس‌زمینه=#F۸FBF۹| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = وسط}} | |تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[علم معصوم (پرسش)|(پرسمان علم معصوم)]]</small>| تراز = راست| عرض = ۱۰۰px| اندازه خط = ۱۳px|رنگ پس‌زمینه=#F۸FBF۹| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = وسط}} | ||
بخشی از [[میراث]] مکتوبی که در [[اختیار]] [[ائمه]]{{عم}} قرار داشت، کتاب‌های [[پیامبران]] و اوصیای آنان بوده است. بنا بر [[ | بخشی از [[میراث]] مکتوبی که در [[اختیار]] [[ائمه]]{{عم}} قرار داشت، کتاب‌های [[پیامبران]] و اوصیای آنان بوده است. بنا بر روایات [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{ع}}، مجموعه این کتاب‌ها در پوستی به نام "[[جفر]]" نگه‌داری می‌شد. البته در برخی از این [[روایات]]، از دو نوع جفر سفید و سرخ یاد شده است. جفر سفید، پوستی است که در آن کتاب‌های پیامبران و [[مصحف فاطمه]]{{س}} نگه‌داری می‌شود و در جفر سرخ، [[سلاح]] قرار دارد و [[امام زمان]]{{ع}} آن را باز می‌کند. در روایات متعددی از امام صادق{{ع}} به این نکته تصریح شده که [[کتاب‌های آسمانی]] پیامبران گذشته، مانند [[تورات]]، [[انجیل]]، [[زبور]]، صحف ابراهیم و به [[طور]] کلی تمام کتاب‌های پیامبران، نزد ائمه{{عم}} است. در یکی از این روایات تأکید شده است هر کتابی که از جانب [[خداوند]] نازل شده، نزد [[اهل‌بیت]]{{عم}} موجود است. (محمد‌بن‌یعقوب [[کلینی]]، [[الکافی]]، ج۱، ص۵۶۰؛ محمد‌بن‌حسن صفار، [[بصائر الدرجات]]، ص۱۳۶. در روایتی دیگر، آن حضرت فرموده‌اند که تورات، انجیل، زبور و [[تفسیر]] آنچه در الواح بر [[حضرت موسی]]{{ع}} نازل شد، نزد اهل‌بیت{{عم}} است<ref>ر.ک: محمد‌بن‌یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۶۴.</ref>. در [[روایت]] دیگر گزارش شده است که برخی [[اصحاب]]، ایشان را در حال قرائت دعاهایی از پیامبران گذشته به زبان سریانی مشاهده کرده‌اند<ref>ر.ک: [[محمد بن یعقوب کلینی]]، الکافی، ج۱، ص۵۶۴.</ref>. چنان‌که دیده می‌شود، این مطلب در روایات امام صادق{{ع}} به طور مستفیض و به‌صراحت بیان شده است. | ||
بنابر روایتی، آن حضرت فرمودند: نزد ما جفر نیز هست و آنان چه می‌دانند که جفر چیست. [[ابوبصیر]] از ایشان درباره ماهیت جفر پرسید. [[امام]] فرمود: پوستی است که | بنابر روایتی، آن حضرت فرمودند: نزد ما جفر نیز هست و آنان چه می‌دانند که جفر چیست. [[ابوبصیر]] از ایشان درباره ماهیت جفر پرسید. [[امام]] فرمود: پوستی است که علم پیامبران و [[اوصیا]] و [[علم]] علمای [[بنی‌اسرائیل]] در آن است.<ref>ر.ک: همان، ص۵۹۳؛ [[محمد بن حسن صفار]]، بصائر الدرجات، ص۱۵۱. سند این روایت، صحیح است.</ref> روایات مستفیض دیگری نیز از آن حضرت این محتوا را [[تأیید]] می‌کنند<ref>ر.ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۹۲ـ۶۰۲؛ محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۰ـ۱۶۱.</ref>. در روایتی دیگر، آن حضرت از [[وصیت]] [[پیامبران]] به اوصیای آنان و سپس رسیدن آن وصایا به رسول [[خدا]]{{صل}} خبر داده است. بنا بر این [[روایت]]، [[پیامبر]]{{صل}} وصیت خود را به [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} سپرد و به ایشان دستور داد که آن را به [[وصی]] خود و او به [[امامان]] دیگر تحویل دهد. ظاهر این تعابیر نشان می‌دهد که این وصیت، شفاهی نبوده، بلکه [[دستورها]] و سفارش‌هایی مکتوب بوده است<ref>[[سید علی هاشمی (زاده ۱۳۵۲)|سید علی هاشمی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]؛ ص۱۹۰</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||