حکمت در لغت: تفاوت میان نسخهها
←حکمت نظری و حکمت عملی
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
بنابراین حکمت عملی از انسان «آنگونه که باید باشد» بحث میکند نه «آنگونه که هست»؛ و بایدها و نبایدهایی که از این حیث متوجه انسان است، بر دو گونهاند: | بنابراین حکمت عملی از انسان «آنگونه که باید باشد» بحث میکند نه «آنگونه که هست»؛ و بایدها و نبایدهایی که از این حیث متوجه انسان است، بر دو گونهاند: | ||
# بایدها و نبایدهایی که لازماند تا [[انسانی]] سالم و | # بایدها و نبایدهایی که لازماند تا [[انسانی]] سالم و بیعیب ساخته شود. | ||
# بایدها و نبایدهایی که لازماند تا افزون بر [[سلامت]] اصلی و [[فطری]] انسان، یک [[انسان کامل]] پرورش یابد. بایدها و نبایدهای قسم اول که نتیجه آنها [[تزکیه]]، | # بایدها و نبایدهایی که لازماند تا افزون بر [[سلامت]] اصلی و [[فطری]] انسان، یک [[انسان کامل]] پرورش یابد. بایدها و نبایدهای قسم اول که نتیجه آنها [[تزکیه]]، تطهیر و [[تصفیه نفس]] است، مربوط به اخلاقاند؛ اما بایدها و نبایدهای قسم دوم مربوط به [[عرفان]]، سیر و سلوک عرفانیاند؛ و روشن است که قبل از بحث از «انسان کامل» باید از «انسان سالم» بحث شود؛ لذا بحث از اخلاق، بر بحث از عرفان مقدم است<ref>مطهری، مرتضی، یادداشتهای استاد، ج۲، ص۱۱۳؛ ج۵، صص ۴۲ و ۷۳.</ref>.<ref>[[احد ایمانی|ایمانی، احد]]، [[اخلاق و فرا اخلاق (کتاب)|اخلاق و فرا اخلاق]]، ص ۱۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |