ام وهب در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←نقد و بررسی
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
دلیل دوم نیز قابل خدشه است؛ زیرا نام عده‌ای از [[شهدا]] از جمله [[بریر بن خضیر]] که قطعا از [[یاران امام حسین]] و [[شهدای عاشورا]] بوده است در [[زیارت]] ناحیه نیامده است<ref> بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۷۴.</ref>. | دلیل دوم نیز قابل خدشه است؛ زیرا نام عده‌ای از [[شهدا]] از جمله [[بریر بن خضیر]] که قطعا از [[یاران امام حسین]] و [[شهدای عاشورا]] بوده است در [[زیارت]] ناحیه نیامده است<ref> بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۷۴.</ref>. | ||
افزون بر این، [[علامه مجلسی]] پس از زیارت یاد شده می‌گوید: [[تاریخ]] این خبر (زیارت ناحیه) دارای اشکال است،؛ چراکه تاریخ آن چهار سال مقدم بر تولد امام است. همچنین آورده است: احتمال دارد که این زیارت | افزون بر این، [[علامه مجلسی]] پس از زیارت یاد شده می‌گوید: [[تاریخ]] این خبر (زیارت ناحیه) دارای اشکال است،؛ چراکه تاریخ آن چهار سال مقدم بر تولد امام است. همچنین آورده است: احتمال دارد که این زیارت نامه از سوی [[امام عسکری]] {{ع}} صادر شده باشد<ref> بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۷۴.</ref>. | ||
علاوه بر این، برخی نویسندگان و پژوهشگران یادآور شده‌اند زیارت منسوب به [[ناحیه مقدسه]] هر چند به دلیل اینکه منبع اصلی برای اسامی شهداست بسیار پر [[ارزش]] است، ولی از نظر سندی ضعیف است<ref>محمد مهدی شمس الدین، انصار الحسین، ص۱۶۶.</ref> و نمی‌توان آن را به [[امام عصر]] {{ع}} یا پدر بزرگوار ایشان نسبت داد، بلکه می‌‌توان با آن به عنوان سندی [[تاریخی]] که نام بسیاری از [[شهدای کربلا]] را آورده است برخورد کرد. | علاوه بر این، برخی نویسندگان و پژوهشگران یادآور شده‌اند زیارت منسوب به [[ناحیه مقدسه]] هر چند به دلیل اینکه منبع اصلی برای اسامی شهداست بسیار پر [[ارزش]] است، ولی از نظر سندی ضعیف است<ref>محمد مهدی شمس الدین، انصار الحسین، ص۱۶۶.</ref> و نمی‌توان آن را به [[امام عصر]] {{ع}} یا پدر بزرگوار ایشان نسبت داد، بلکه می‌‌توان با آن به عنوان سندی [[تاریخی]] که نام بسیاری از [[شهدای کربلا]] را آورده است برخورد کرد. | ||
با توجه به مطالب یاد شده به طور قطع نمی‌توان گفت که عبدالله عمیر کلبی و [[وهب بن عبدالله]] یک نفر هستند و وهب بن عبدالله جزو شهدا نبوده است. البته با توجه به اینکه مورخان از یک [[زن]] [[شهید]] در [[کربلا]] بیشتر نام نبرده‌اند، به نظر می‌رسد منابع تاریخی رجزها و چگونگی کشته شدن امّ | با توجه به مطالب یاد شده به طور قطع نمی‌توان گفت که عبدالله عمیر کلبی و [[وهب بن عبدالله]] یک نفر هستند و وهب بن عبدالله جزو شهدا نبوده است. البته با توجه به اینکه مورخان از یک [[زن]] [[شهید]] در [[کربلا]] بیشتر نام نبرده‌اند، به نظر می‌رسد منابع تاریخی رجزها و چگونگی کشته شدن امّ وهب [[همسر]] عبدالله عمیر کلبی و همسر وهب را با هم خلط کرده و مسائل مربوط به همسر عبد الله عمیر را در همسر وهب یا مادر او نیز آورده‌اند<ref>[[محمد صادق مزینانی|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص۶۲-۶۶.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||