پرش به محتوا

پیشگویی غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
نخستین کسی که به [[غیبت امام زمان]]{{ع}} اشاره کرده، [[رسول گرامی اسلام]]، سپس [[امیر المؤمنین]] و سایر [[ائمه]]{{عم}} بودند. آنان [[غیبت]] او را [[پیش‌بینی]] کرده و سر زبان‌ها انداخته‌اند<ref>سیمای آفتاب، ص۸۴.</ref>. [[پیامبر]]{{صل}} فرمود: "[[سوگند]] به خدایی که مرا برای [[بشارت]] برانگیخت، [[قائم]] [[فرزندان]] من بر طبق عهدی که به او می‌رسد، غایب می‌شود... هرکس [[زمان غیبت]] را [[درک]] کرد، باید دینش را نگهداری کند و [[شیطان]] را از طریق [[شک]] به خود راه ندهد..."<ref>اثبات الهدی، ج ۶، ص۳۸۶.</ref>. امیر المؤمنین{{ع}} فرمود: "[[آگاه]] باشید که آن جناب به‌طوری غایب می‌شود که شخص [[نادان]] خواهد گفت: [[خدا]] به [[آل محمد]] احتیاجی ندارد"<ref>همان، ص۳۹۳.</ref>.
نخستین کسی که به [[غیبت امام زمان]]{{ع}} اشاره کرده، [[رسول گرامی اسلام]]، سپس [[امیر المؤمنین]] و سایر [[ائمه]]{{عم}} بودند. آنان [[غیبت]] او را پیش‌بینی کرده و سر زبان‌ها انداخته‌اند<ref>سیمای آفتاب، ص۸۴.</ref>. [[پیامبر]]{{صل}} فرمود: "[[سوگند]] به خدایی که مرا برای [[بشارت]] برانگیخت، [[قائم]] [[فرزندان]] من بر طبق عهدی که به او می‌رسد، غایب می‌شود... هرکس [[زمان غیبت]] را [[درک]] کرد، باید دینش را نگهداری کند و [[شیطان]] را از طریق [[شک]] به خود راه ندهد..."<ref>اثبات الهدی، ج ۶، ص۳۸۶.</ref>. امیر المؤمنین{{ع}} فرمود: "[[آگاه]] باشید که آن جناب به‌طوری غایب می‌شود که شخص [[نادان]] خواهد گفت: [[خدا]] به [[آل محمد]] احتیاجی ندارد"<ref>همان، ص۳۹۳.</ref>.


[[مسلمانان]] به دلیل همین [[احادیث]]، غیبت را برای [[امام مهدی]]{{ع}} ضروری و از جمله خصایص آن حضرت می‌دانستند؛ لذا بعضی‌ها که از [[مهدویت]] [[سوءاستفاده]] کرده و خود را [[مهدی موعود]] معرفی می‌کردند، [[مقید]] بودند که تا حدی ویژگی غیبت را نیز برای خود ثابت کنند. [[سید حمیری]] می‌گوید: من درباره [[محمد حنفیه]] [[غلوّ]] کرده و [[عقیده]] داشتم که غایب است. تا مدّتی به این عقیده غلط‍‌ بودم تا اینکه [[خداوند]] بر من [[منّت]] نهاد و به وسیله [[امام صادق]]{{ع}} [[هدایت]] شدم، و از این عقیده برگشته و [[توبه]] کردم. به‌هرحال، مسأله غیبت آن‌چنان بین [[شیعیان]] شایع بود که مؤلفان بسیاری درباره آن کتاب‌ها نوشته‌اند. و اما کسانی که قبل از [[ولادت امام زمان]]{{ع}} درباره غیبت کتاب‌هایی نوشته‌اند عبارتند از: [[فضل بن شاذان نیشابوری]] (کتاب [[اثبات]] [[الغیبة]])، [[ابوالحسن]] طائی [[جرمی]] (الغیبة)، [[حسن بن علی]] بن [[ابوحمزه]] [[بطائنی]] (الغیبة)، [[ابوالحسن علی]] بن عمر اعرج (الغیبة)، [[ابو علی]] [[حسن بن محمد بن سماعة]] (الغیبة)، ابوالفضل عباس بن هاشم ناشری (الغیبة)، ابوالحسن علی بن [[محمد بن علی]] سواق (الغیبة)، [[ابو اسحاق]] [[ابراهیم بن صالح انماطی]] (الغیبة)، [[عبدالله بن جعفر حمیری]] (الغیبة و الحیرة) و (الغیبة و مسائله)، (الفترة و الغیبة)، [[علی بن حسن بن علی بن فضال]] (الغیبة و الملاحم)، حافظ‍‌ [[نعیم بن حماد]] ([[الفتن و الملاحم]])، [[ابراهیم بن اسحاق احمری]] ([[الغیبة]]) و...<ref>در انتظار ققنوس، مقدمه، ص۱۷.</ref>.
[[مسلمانان]] به دلیل همین [[احادیث]]، غیبت را برای [[امام مهدی]]{{ع}} ضروری و از جمله خصایص آن حضرت می‌دانستند؛ لذا بعضی‌ها که از [[مهدویت]] سوءاستفاده کرده و خود را [[مهدی موعود]] معرفی می‌کردند، مقید بودند که تا حدی ویژگی غیبت را نیز برای خود ثابت کنند. [[سید حمیری]] می‌گوید: من درباره [[محمد حنفیه]] [[غلوّ]] کرده و [[عقیده]] داشتم که غایب است. تا مدّتی به این عقیده غلط‍‌ بودم تا اینکه [[خداوند]] بر من [[منّت]] نهاد و به وسیله [[امام صادق]]{{ع}} [[هدایت]] شدم، و از این عقیده برگشته و [[توبه]] کردم. به‌هرحال، مسأله غیبت آن‌چنان بین [[شیعیان]] شایع بود که مؤلفان بسیاری درباره آن کتاب‌ها نوشته‌اند. و اما کسانی که قبل از [[ولادت امام زمان]]{{ع}} درباره غیبت کتاب‌هایی نوشته‌اند عبارتند از: [[فضل بن شاذان نیشابوری]] (کتاب [[اثبات]] [[الغیبة]])، [[ابوالحسن]] طائی [[جرمی]] (الغیبة)، [[حسن بن علی]] بن [[ابوحمزه]] [[بطائنی]] (الغیبة)، [[ابوالحسن علی]] بن عمر اعرج (الغیبة)، [[ابو علی]] [[حسن بن محمد بن سماعة]] (الغیبة)، ابوالفضل عباس بن هاشم ناشری (الغیبة)، ابوالحسن علی بن [[محمد بن علی]] سواق (الغیبة)، [[ابو اسحاق]] [[ابراهیم بن صالح انماطی]] (الغیبة)، [[عبدالله بن جعفر حمیری]] (الغیبة و الحیرة) و (الغیبة و مسائله)، (الفترة و الغیبة)، [[علی بن حسن بن علی بن فضال]] (الغیبة و الملاحم)، حافظ‍‌ [[نعیم بن حماد]] ([[الفتن و الملاحم]])، [[ابراهیم بن اسحاق احمری]] ([[الغیبة]]) و...<ref>در انتظار ققنوس، مقدمه، ص۱۷.</ref>.


بنابراین، موضوع [[غیبت حضرت مهدی]]{{ع}} [[امر]] جدید و ناشناخته‌ای نبوده است تا برخی [[شیعیان]] از قبیل [[عثمان بن سعید]] برای حفظ‍‌ موقعیت خویش آن را اختراع کرده باشند.
بنابراین، موضوع [[غیبت حضرت مهدی]]{{ع}} [[امر]] جدید و ناشناخته‌ای نبوده است تا برخی [[شیعیان]] از قبیل [[عثمان بن سعید]] برای حفظ‍‌ موقعیت خویش آن را اختراع کرده باشند.
۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش