پرش به محتوا

سیره علمی حضرت فاطمه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
'''[[حضرت فاطمه]] {{س}}''' براساس روایات دارای [[علم]] ما کان و ما یکون تا [[روز قیامت]] است و در مسائل [[علمی]]، پاسخگوی [[مردم]] و محل رجوع بانوان بود. آثاری که از حضرت به یادگار مانده است مانند: سخنان، [[خطبه‌ها]] و ادعیه و آثاری چون [[مصحف فاطمه]] {{س}} که منسوب به حضرت است.
'''[[حضرت فاطمه]] {{س}}''' براساس روایات دارای [[علم]] ما کان و ما یکون تا [[روز قیامت]] است و در مسائل [[علمی]]، پاسخگوی [[مردم]] و محل رجوع بانوان بود. آثاری که از حضرت به یادگار مانده است مانند: سخنان، [[خطبه‌ها]] و ادعیه و آثاری چون [[مصحف فاطمه]] {{س}} که منسوب به حضرت است.


== [[جایگاه علمی]] و آثار ==
== جایگاه علمی و آثار ==
[[حضرت فاطمه]] {{س}} به [[شهادت]] [[معصومان]] {{عم}} دارای [[علم]] ما کان و ما یکون تا [[روز قیامت]]<ref>سید مرعشی، شرح احقاق الحق، ج۲۵، ص۵۸۴.</ref> و در مسائل [[علمی]]، پاسخگوی [[مردم]] و محل [[رجوع]] بانوان بود. نمونه بارزی از تربیت‌یافتگان [[مکتب]] [[علمی]] [[حضرت فاطمه]] {{س}}، فضه خادمه است که بیست سال پایان [[عمر]] خویش را [[قادر]] بود تنها با استفاده از [[آیات قرآنی]] به سؤالات پاسخ گوید<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۷، ص۲۳۶.</ref>.
[[حضرت فاطمه]] {{س}} به [[شهادت]] [[معصومان]] {{عم}} دارای [[علم]] ما کان و ما یکون تا [[روز قیامت]]<ref>سید مرعشی، شرح احقاق الحق، ج۲۵، ص۵۸۴.</ref> و در مسائل [[علمی]]، پاسخگوی [[مردم]] و محل رجوع بانوان بود. نمونه بارزی از تربیت‌یافتگان [[مکتب]] [[علمی]] [[حضرت فاطمه]] {{س}}، فضه خادمه است که بیست سال پایان [[عمر]] خویش را قادر بود تنها با استفاده از [[آیات قرآنی]] به سؤالات پاسخ گوید<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۷، ص۲۳۶.</ref>.


آثاری که از حضرت به یادگار مانده است در قالب دو دسته بررسی می‌شود:
آثاری که از حضرت به یادگار مانده است در قالب دو دسته بررسی می‌شود:
# '''بخش اول،''' شامل سخنان، [[خطبه‌ها]] و ادعیه‌هایی است که به مناسبت‌ها و زمینه‌های مختلف ایراد فرموده و با استفاده از منابع می‌توان بدان دست یافت<ref>اسماعیل الأنصاری الزنجانی الخوئینی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهرا {{س}}، ج۲۲، ص۲۶۶-۳۴۱.</ref>. همچنین افراد زیادی همچون [[امام علی]] {{ع}}، [[حسنین]] {{عم}}، [[ام‌کلثوم]]، [[زینب|زینت کبری]]، [[ابن‌عباس]]، [[ابن‌مسعود]]، [[أسماء بنت عمیس]]، [[عایشه]]، [[ام‌سلمه]]، سلمی، [[ام‌رافع]]، أنس و... از ایشان [[روایت]] کرده‌اند<ref>ابن حجر عسقلانی، الإصابه فی معرفة الصحابة، ج۸، ص۲۶۲؛ اسماعیل الأنصاری الزنجانی الخوئینی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهرا {{س}}، ج۲۲، ص۵۲۶ و ۶۱۲.</ref>.
# '''بخش اول،''' شامل سخنان، [[خطبه‌ها]] و ادعیه‌هایی است که به مناسبت‌ها و زمینه‌های مختلف ایراد فرموده و با استفاده از منابع می‌توان بدان دست یافت<ref>اسماعیل الأنصاری الزنجانی الخوئینی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهرا {{س}}، ج۲۲، ص۲۶۶-۳۴۱.</ref>. همچنین افراد زیادی همچون [[امام علی]] {{ع}}، حسنین {{عم}}، [[ام‌کلثوم]]، [[زینب|زینت کبری]]، [[ابن‌عباس]]، [[ابن‌مسعود]]، [[أسماء بنت عمیس]]، [[عایشه]]، [[ام‌سلمه]]، سلمی، [[ام‌رافع]]، أنس و... از ایشان [[روایت]] کرده‌اند<ref>ابن حجر عسقلانی، الإصابه فی معرفة الصحابة، ج۸، ص۲۶۲؛ اسماعیل الأنصاری الزنجانی الخوئینی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهرا {{س}}، ج۲۲، ص۵۲۶ و ۶۱۲.</ref>.
# '''بخش دوم''' آثاری چون [[مصحف فاطمه]] {{س}} منسوب به حضرت است که پس از ایشان در دست [[ائمه]] {{عم}} قرار داشت و هم‌اکنون نیز بنابر [[روایات]] نزد [[حضرت ولی‌عصر]] {{ع}} است. پس از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} برای کاستن از [[اندوه]] [[حضرت زهرا]] {{س}}، مطالب این [[صحیفه]] به دست یکی از [[فرشتگان الهی]] بر آن بانوی بزرگوار، ایراد شد و [[حضرت علی]] {{ع}} نیز آن را [[املا]] می‌کرد. نفی درج [[آیات قرآنی]] و [[احکام شرعی]] در [[مصحف فاطمه]] {{س}} و وجود مطالبی درباره [[مقام]] و [[منزلت]] [[پیامبر]] {{صل}}، [[آینده]] [[فرزندان حضرت زهرا]] {{س}} [[پیشگویی]] رخدادها، نام‌های [[انبیا]] و [[اوصیا]]، [[پادشاهان]] و پدرانشان، وصایای [[حضرت فاطمه]] {{س}} عناوین کلی محتوای [[مصحف]] است که در [[روایات]]، بدان اشاره شده است، بنابراین این گمان برخی را رد می‌کند که [[شیعه]] اثنی‌عشری را متهم به داشتن [[قرآنی]] دیگر به نام مصحف فاطمه کرده‌اند. [[سند]] و [[روایات]] مصحف فاطمه {{س}} نیز معتبر است و صحت انتساب را [[تأیید]] می‌کند<ref>سید جعفر مرتضی عاملی، رنج‌های زهرا، ص۹۷-۱۰۹؛ نیز نک: محمد دشتی، فرهنگ سخنان حضرت فاطمه {{س}}.</ref>.<ref>[[منیره شریعت‌جو|شریعت‌جو، منیره]]، [[حضرت فاطمه و سیره ایشان (مقاله)|حضرت فاطمه و سیره ایشان]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۳۲۵-۳۲۶.</ref>
# '''بخش دوم''' آثاری چون [[مصحف فاطمه]] {{س}} منسوب به حضرت است که پس از ایشان در دست [[ائمه]] {{عم}} قرار داشت و هم‌اکنون نیز بنابر [[روایات]] نزد [[حضرت ولی‌عصر]] {{ع}} است. پس از [[رحلت پیامبر]] {{صل}} برای کاستن از [[اندوه]] [[حضرت زهرا]] {{س}}، مطالب این [[صحیفه]] به دست یکی از [[فرشتگان الهی]] بر آن بانوی بزرگوار، ایراد شد و [[حضرت علی]] {{ع}} نیز آن را [[املا]] می‌کرد. نفی درج [[آیات قرآنی]] و [[احکام شرعی]] در [[مصحف فاطمه]] {{س}} و وجود مطالبی درباره [[مقام]] و [[منزلت]] [[پیامبر]] {{صل}}، [[آینده]] [[فرزندان حضرت زهرا]] {{س}} [[پیشگویی]] رخدادها، نام‌های [[انبیا]] و [[اوصیا]]، [[پادشاهان]] و پدرانشان، وصایای [[حضرت فاطمه]] {{س}} عناوین کلی محتوای [[مصحف]] است که در [[روایات]]، بدان اشاره شده است، بنابراین این گمان برخی را رد می‌کند که [[شیعه]] اثنی‌عشری را متهم به داشتن [[قرآنی]] دیگر به نام مصحف فاطمه کرده‌اند. [[سند]] و [[روایات]] مصحف فاطمه {{س}} نیز معتبر است و صحت انتساب را [[تأیید]] می‌کند<ref>سید جعفر مرتضی عاملی، رنج‌های زهرا، ص۹۷-۱۰۹؛ نیز نک: محمد دشتی، فرهنگ سخنان حضرت فاطمه {{س}}.</ref>.<ref>[[منیره شریعت‌جو|شریعت‌جو، منیره]]، [[حضرت فاطمه و سیره ایشان (مقاله)|حضرت فاطمه و سیره ایشان]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۳۲۵-۳۲۶.</ref>


۱۱۳٬۰۷۳

ویرایش