پرش به محتوا

قانون اساسی در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قانون اساسی | عنوان مدخل = قانون اساسی | مداخل مرتبط = قانون اساسی در فقه سیاسی - قانون اساسی در معارف و سیره نبوی - قانون اساسی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==قانون اساسی مردم مدینه== رسول خد...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۹: خط ۹:
[[رسول خدا]]{{صل}} وقتی وارد [[شهر مدینه]] شدند، برای ایجاد محیطی [[امن]] و بانشاط برای ساکنان [[شهر یثرب]] که بعد مدینةالنبی نامیده شد، [[پیمان]] محکمی با [[مردم]] آن [[شهر]] بست که در تعامل با دیگر [[شهروندان]] [[مدینه]] به آن عمل کنند. این [[پیمان‌نامه]] فراز‌های زیادی دارد که بخشی از آن در [[کتب اربعه]] آمده است. ما آن را نقل و توضیحی اجمالی درباره موارد بیان شده در آن را ارائه می‌کنیم. این پیمان‌نامه نشان می‌دهد که [[اسلام]] و رسول خدا{{صل}} با ساکنان مدینه که جمعی از آنان [[یهودیان]] بوده‌اند، [[قرارداد]] [[همکاری]] [[مسالمت‌آمیز]] داشتند و رسول خدا{{صل}} بر اساس همین قرارداد با آنان [[داد و ستد]] می‌کرد و حتی از آنان [[پول]] [[قرض]] می‌گرفت<ref>علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۳۵۸؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۶۴؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الرسل و الملوک، ج۲، ص‌۵۵۱.</ref> و آنان در [[سایه]] [[امنیتی]] که اسلام ایجاد کرده بود، [[زندگی]] می‌کردند؛ اما به‌مرورِ [[زمان]] که یهودیان [[گسترش اسلام]] را به ضرر خود تصور کردند، [[عهدشکنی]] و [[توطئه]] را پیشه خود ساختند و [[پیامبر خدا]]{{صل}} چاره‌ای جز [[جنگ]] و [[نبرد]] با آنان نداشت. قبل از بیان مسائل مربوط به جنگ و [[جهاد]]، فرازهایی از [[پیمان‌نامه مدینه]] را که در کتب اربعه آمده، گزارش می‌کنیم.
[[رسول خدا]]{{صل}} وقتی وارد [[شهر مدینه]] شدند، برای ایجاد محیطی [[امن]] و بانشاط برای ساکنان [[شهر یثرب]] که بعد مدینةالنبی نامیده شد، [[پیمان]] محکمی با [[مردم]] آن [[شهر]] بست که در تعامل با دیگر [[شهروندان]] [[مدینه]] به آن عمل کنند. این [[پیمان‌نامه]] فراز‌های زیادی دارد که بخشی از آن در [[کتب اربعه]] آمده است. ما آن را نقل و توضیحی اجمالی درباره موارد بیان شده در آن را ارائه می‌کنیم. این پیمان‌نامه نشان می‌دهد که [[اسلام]] و رسول خدا{{صل}} با ساکنان مدینه که جمعی از آنان [[یهودیان]] بوده‌اند، [[قرارداد]] [[همکاری]] [[مسالمت‌آمیز]] داشتند و رسول خدا{{صل}} بر اساس همین قرارداد با آنان [[داد و ستد]] می‌کرد و حتی از آنان [[پول]] [[قرض]] می‌گرفت<ref>علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۳۵۸؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۶۴؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الرسل و الملوک، ج۲، ص‌۵۵۱.</ref> و آنان در [[سایه]] [[امنیتی]] که اسلام ایجاد کرده بود، [[زندگی]] می‌کردند؛ اما به‌مرورِ [[زمان]] که یهودیان [[گسترش اسلام]] را به ضرر خود تصور کردند، [[عهدشکنی]] و [[توطئه]] را پیشه خود ساختند و [[پیامبر خدا]]{{صل}} چاره‌ای جز [[جنگ]] و [[نبرد]] با آنان نداشت. قبل از بیان مسائل مربوط به جنگ و [[جهاد]]، فرازهایی از [[پیمان‌نامه مدینه]] را که در کتب اربعه آمده، گزارش می‌کنیم.


===پیمان‌نامه [[پیامبر]]{{صل}} با ساکنان مدینه===
==پیمان‌نامه [[پیامبر]]{{صل}} با ساکنان مدینه==
مرحوم [[کلینی]] در کافی و به تبع ایشان [[شیخ طوسی]] بخشی از پیمان‌نامه پیامبر{{صل}} را با ساکنان مدینه که شامل [[یهود]] هم می‌شده، نقل کرده که در نوع خود مهم است. متأسفانه این پیمان‌نامه کمتر مورد توجه قرار گرفته است. می‌توان ادعا کرد تمام عبارات ذکر شده در کافی با اندک اختلافی در آن پیمان‌نامه که به منزله قانون اساسی شهر مدینه بوده، در کتب [[سیرهٔ نبوی]] نقل شده است؛ البته در تقدیم و تأخیر عبارات کمی تفاوت دارند. با توجه به آن نقل‌ها می‌توان عبارات مبهم کافی را معنا کرد و آن را [[شناخت]]. به همین جهت، به نقل کافی می‌پردازیم و عبارات مشابه آن را از سیرهٔ ابن‌هشام گزارش می‌کنیم. عبارات [[تهذیب الأحکام]] در دو مورد مشابه عبارات [[سیره]] ابن‌هشام است. با اینکه [[شیخ طوسی]] خبر را از کافی نقل کرده است؛ به همین جهت ما به متن [[تهذیب]] نیز اشاره و عبارات آن را در چند فراز ارائه می‌کنیم.
مرحوم [[کلینی]] در کافی و به تبع ایشان [[شیخ طوسی]] بخشی از پیمان‌نامه پیامبر{{صل}} را با ساکنان مدینه که شامل [[یهود]] هم می‌شده، نقل کرده که در نوع خود مهم است. متأسفانه این پیمان‌نامه کمتر مورد توجه قرار گرفته است. می‌توان ادعا کرد تمام عبارات ذکر شده در کافی با اندک اختلافی در آن پیمان‌نامه که به منزله قانون اساسی شهر مدینه بوده، در کتب [[سیرهٔ نبوی]] نقل شده است؛ البته در تقدیم و تأخیر عبارات کمی تفاوت دارند. با توجه به آن نقل‌ها می‌توان عبارات مبهم کافی را معنا کرد و آن را [[شناخت]]. به همین جهت، به نقل کافی می‌پردازیم و عبارات مشابه آن را از سیرهٔ ابن‌هشام گزارش می‌کنیم. عبارات [[تهذیب الأحکام]] در دو مورد مشابه عبارات [[سیره]] ابن‌هشام است. با اینکه [[شیخ طوسی]] خبر را از کافی نقل کرده است؛ به همین جهت ما به متن [[تهذیب]] نیز اشاره و عبارات آن را در چند فراز ارائه می‌کنیم.
[[امام صادق]]{{ع}} از پدرش نقل می‌کند در کتابی که از آنِ علی{{ع}} بود خواندم که [[رسول خدا]]{{صل}} پیمانی بین [[مهاجران]] و [[انصار]] و کسانی از [[مردم یثرب]] که به آنان پیوستند، نوشت. در آن آمده بود:
[[امام صادق]]{{ع}} از پدرش نقل می‌کند در کتابی که از آنِ علی{{ع}} بود خواندم که [[رسول خدا]]{{صل}} پیمانی بین [[مهاجران]] و [[انصار]] و کسانی از [[مردم یثرب]] که به آنان پیوستند، نوشت. در آن آمده بود:
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش