خوشخلقی در حدیث: تفاوت میان نسخهها
←نشانههای حسن خلق
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
== نشانههای [[حسن خلق]] == | == نشانههای [[حسن خلق]] == | ||
از آنجا که [[انسان]] به اقتضای | از آنجا که [[انسان]] به اقتضای حب نفس، [[عیوب]] خود را نمیبیند، با اندک مجاهدهای که به ترک گناهان بزرگ و آشکار منتهی شود، [[گمان]] میکند نفس خویش را [[پاکیزه]] کرده، به [[حسن خلق]] [[دست]] یافته و از تلاش و [[مجاهدت]] بینیاز شده است؛ از این رو لازم است با نشانههای [[حسن خلق]] آشنا شویم که [[فریب]] نفس را نخوریم و بازیچه [[شیطان]] نشویم. پیش از این دانستیم که [[حسن خلق]] مساوی [[دین]] و نشانۀ کمال [[ایمان]] است؛ بنابراین هر چیز که در [[روایات]] [[پیشوایان معصوم]] نشانه [[ایمان]] است، نشان [[حسن خلق]] نیز به شمار میرود. | ||
[[رسول خدا]] نیز در | [[رسول خدا]] نیز در مقام تعیین آثار عملی [[ایمان]] با اشاره به ویژگیهای [[مؤمنان]]، از هر ویژگی نشانی از [[حسن خلق]] ساخته است. از جمله [[نشانهها]] در [[کلام]] [[رسول خدا]] میتوان [[مهماننوازی]]، [[احترام]] به [[همسایه]]، [[احترام به والدین]]، [[سکوت]]، نیکودرایی، نیکیپسندی و زشتیستیزی و [[رازداری]] را نام برد. آن حضرت در این زمینه فرمود: | ||
# "هرکس به [[خدا]] و [[روز واپسین]] [[ایمان]] دارد باید میهمانش را [[احترام]] کند"<ref>{{متن حدیث|مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۶۶۷ و ج۶، ص۲۸۵؛ محمد بن حسن قمی، العقد النضید، ص۲۲.</ref>. | # "هرکس به [[خدا]] و [[روز واپسین]] [[ایمان]] دارد باید میهمانش را [[احترام]] کند"<ref>{{متن حدیث|مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۶۶۷ و ج۶، ص۲۸۵؛ محمد بن حسن قمی، العقد النضید، ص۲۲.</ref>. | ||
# "هرکس به [[خدا]] و [[روز واپسین]] [[ایمان]] دارد، باید همسایهاش را گرامی بدارد با همسایهاش را [[آزار]] ندهد"<ref>{{متن حدیث|مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْيَوْمِ فَلْيُكْرِمْ اَلْآخِرِ جَارَهُ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۶۶۷.</ref>. | # "هرکس به [[خدا]] و [[روز واپسین]] [[ایمان]] دارد، باید همسایهاش را گرامی بدارد با همسایهاش را [[آزار]] ندهد"<ref>{{متن حدیث|مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْيَوْمِ فَلْيُكْرِمْ اَلْآخِرِ جَارَهُ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ}}؛ محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج۲، ص۶۶۷.</ref>. |