آیه اولی الامر در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[قرآن]]، با صراحت تمام، [[مؤمنان]] را به [[اطاعت]] از "[[اولو الأمر]]" فرا خوانده<ref>اشاره به آیه ۵۹ سوره نساء است.</ref> و [[پیروی]] از آنان را همسنگ [[اطاعت از خداوند]] و [[پیامبر]] {{صل}} دانسته است. مصداق‌های "[[اولو الأمر]]" چه کسانی هستند؟ بی‌گمان، [[اولو الأمر]]، کسانی هستند که پیامبرگون، خداجوی، حق‌پرست و عدالت‌گستر باشند و [[علی]] {{ع}} بر اساس احادیث متعدد نبوی (احادیثی شگفت‌انگیز و شکوهمند و ارجمند)، در قله این عنوان است. در این احادیث نبوی، از [[علی]] {{ع}} گاه به "[[امیر مؤمنان]]" و گاه به "[[امیر]] [[نیکان]]" و نیز با عنوان "[[امیر]] هر [[مؤمن]]، پس از وفاتم" یاد شده است. این است که [[امام حسن]] {{ع}} در متن [[قرارداد]] [[صلح]] خود، شرط می‌کند که نباید [[معاویه]] با عنوان "[[امیر مؤمنان]]" یاد شود<ref>علل الشرائع، ص ۲۱۲، ح ۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۱۰۶.</ref> | [[قرآن]]، با صراحت تمام، [[مؤمنان]] را به [[اطاعت]] از "[[اولو الأمر]]" فرا خوانده<ref>اشاره به آیه ۵۹ سوره نساء است.</ref> و [[پیروی]] از آنان را همسنگ [[اطاعت از خداوند]] و [[پیامبر]] {{صل}} دانسته است. مصداق‌های "[[اولو الأمر]]" چه کسانی هستند؟ بی‌گمان، [[اولو الأمر]]، کسانی هستند که پیامبرگون، خداجوی، حق‌پرست و عدالت‌گستر باشند و [[علی]] {{ع}} بر اساس احادیث متعدد نبوی (احادیثی شگفت‌انگیز و شکوهمند و ارجمند)، در قله این عنوان است. در این احادیث نبوی، از [[علی]] {{ع}} گاه به "[[امیر مؤمنان]]" و گاه به "[[امیر]] [[نیکان]]" و نیز با عنوان "[[امیر]] هر [[مؤمن]]، پس از وفاتم" یاد شده است. این است که [[امام حسن]] {{ع}} در متن [[قرارداد]] [[صلح]] خود، شرط می‌کند که نباید [[معاویه]] با عنوان "[[امیر مؤمنان]]" یاد شود<ref>علل الشرائع، ص ۲۱۲، ح ۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۱۰۶.</ref>. | ||
== احادیث امارت == | == اولی الامر در روایات شیعه == | ||
روایاتی در مورد «[[اولی الامر]]» وجود دارد که می‌تواند مصداق آن را تبیین کند. اینک به برخی از این [[روایات]] اشاره می‌کنیم | |||
#[[احادیث دوازده خلیفه]]؛ [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: بعد از من [[دوازده امیر]] در میان شما خواهند بود که همگی آنها از قریشند. کلمه «[[امیر]]» از مادۀ امر و امارت است و این [[روایت]] می‌تواند در محدوده تعیین تعداد اولی الامر کمک کار ما باشد که عدد آنها [[دوازده نفر]] است. <ref>محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، کتاب الاستخلاف، ج۷۲۲۲.</ref>. | |||
#[[حاکم]] [[نیشابوری]] به [[سند صحیح]] از رسول خدا{{صل}} نقل کرده که فرمود: {{متن حدیث|من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع عليّاً فقد أطاعني ومن عصى عليّاً فقد عصاني}} <ref>«هر كس مرا اطاعت کند به طور حتم خدا را اطاعت کرده و هر کس مرا نافرمانی کند به طور حتم خدا را نافرمانی کرده است و هر کس علی را اطاعت کند به طور حتم مرا اطاعت کرده و هر کس علی را نافرمانی کند به طور حتم مرا نافرمانی کرده است».، نیشابوری، حاکم، المستدرک علی الصحیحین، ج3، ص121.</ref>. در این [[حدیث پیامبر]]،[[ اطاعت]] [[حضرت علی]] را ملازم با [[اطاعت]] خود و اطاعت خودش را ملازم با [[اطاعت خدا]] معرفی کرده است و در نتیجه این همان معنایی است که [[قرآن]] در [[آیه]] مورد نظر به آن اشاره کرده است. | |||
#[[حدیث ثقلین]]؛ زیرا [[پیامبر]] در آن [[حدیث]] فرمود: «من دو گوهر گرانبها را در میان شما به [[ودیعه]] می‌گذارم که اگر به آن دو [[تمسک]] کنید هرگز [[گمراه]] نمی‌شوید یکی [[کتاب خدا]] و دیگری عترتم. | |||
در این حدیث نیز به [[لزوم]] تمسک و اطاعت از [[عترت پیامبر]] اشاره شده است. <ref>رضوانی، علی اصغر، امامت در قرآن، ص347 و 348</ref>. | |||
=== احادیث امارت === | |||
'''معنای [[اولو الأمر]]''' | '''معنای [[اولو الأمر]]''' | ||
# '''قرآن''': {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref>. | # '''قرآن''': {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند فرمانبرداری کنید» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref>. | ||