بنی هاشم: تفاوت میان نسخهها
←پرسش مستقیم
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
'''[[ستایش]] از بنیهاشم:''' بسیاری از [[شاعران]] و نویسندگان [[مسلمان]] نیز در ستایش بنیهاشم از یکدیگر [[سبقت]] میجستند. [[ابوعبدالله]] بن ابیخصال قصیدهای به نام "[[معراج]] المناقب و [[منهاج]] الحسب الثاقب" سروده و آن را به محمد{{صل}} [[هاشمی]] ابطحی که خاتم رسولان است، پیشکش کرده است.<ref>الاکتفاء، ج۱، ص۲۱.</ref> ابوالبرکات [[سعدی]] تونسی در سرودهاش [[یقین]] میورزد که اگر پس از مردنش در [[بقیع]] در [[مدینه طیبه]] به خاک سپرده شود، در حمایت صاحب آرامگاه یعنی [[پیامبر]]{{صل}} برانگیخته شده از خاندان هاشم قرار خواهد داشت.<ref>التحفة اللطیفه، ج۱، ص۲۰۶.</ref> [[ابوالفرج]] [[علی بن حسین]] [[اصفهانی]] در کتاب [[مقاتل الطالبیین]] نام و شرح حال حدود ۳۰۰ تن از مردان [[خاندان]] [[ابوطالب]] را که تا سال ۳۱۳ق. به [[قتل]] رسیدهاند و کسانی را که به قتل آنان [[همت]] گماشتهاند، آورده است. او [[اذعان]] کرده که شاید شماری فراوان از نامهای خاندان ابوطالب در اثرش نیامده باشد و این بدان سبب است که گزارش آنها به او نرسیده است؛ زیرا این خاندان در [[مشرق]] و [[مغرب]] پراکندهاند.<ref>مقاتل الطالبیین، ص۲۴-۲۵.</ref> همچنین [[ابنشهرآشوب]] مازندرانی کتابی به نام مناقب آل ابیطالب نگاشته است. در سده نهم ق. ابنعنبه کتابی با نام عمدة الطالب فی انساب آل ابیطالب نگاشت<ref>[[رضا کردی|کردی، رضا]]، [[بنی هاشم (مقاله)|مقاله «بنی هاشم»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)|دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴]]، ص۶۰۶-۶۰۹.</ref>. | '''[[ستایش]] از بنیهاشم:''' بسیاری از [[شاعران]] و نویسندگان [[مسلمان]] نیز در ستایش بنیهاشم از یکدیگر [[سبقت]] میجستند. [[ابوعبدالله]] بن ابیخصال قصیدهای به نام "[[معراج]] المناقب و [[منهاج]] الحسب الثاقب" سروده و آن را به محمد{{صل}} [[هاشمی]] ابطحی که خاتم رسولان است، پیشکش کرده است.<ref>الاکتفاء، ج۱، ص۲۱.</ref> ابوالبرکات [[سعدی]] تونسی در سرودهاش [[یقین]] میورزد که اگر پس از مردنش در [[بقیع]] در [[مدینه طیبه]] به خاک سپرده شود، در حمایت صاحب آرامگاه یعنی [[پیامبر]]{{صل}} برانگیخته شده از خاندان هاشم قرار خواهد داشت.<ref>التحفة اللطیفه، ج۱، ص۲۰۶.</ref> [[ابوالفرج]] [[علی بن حسین]] [[اصفهانی]] در کتاب [[مقاتل الطالبیین]] نام و شرح حال حدود ۳۰۰ تن از مردان [[خاندان]] [[ابوطالب]] را که تا سال ۳۱۳ق. به [[قتل]] رسیدهاند و کسانی را که به قتل آنان [[همت]] گماشتهاند، آورده است. او [[اذعان]] کرده که شاید شماری فراوان از نامهای خاندان ابوطالب در اثرش نیامده باشد و این بدان سبب است که گزارش آنها به او نرسیده است؛ زیرا این خاندان در [[مشرق]] و [[مغرب]] پراکندهاند.<ref>مقاتل الطالبیین، ص۲۴-۲۵.</ref> همچنین [[ابنشهرآشوب]] مازندرانی کتابی به نام مناقب آل ابیطالب نگاشته است. در سده نهم ق. ابنعنبه کتابی با نام عمدة الطالب فی انساب آل ابیطالب نگاشت<ref>[[رضا کردی|کردی، رضا]]، [[بنی هاشم (مقاله)|مقاله «بنی هاشم»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)|دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴]]، ص۶۰۶-۶۰۹.</ref>. | ||
== بنیهاشم در عصر ظهور == | |||
در روایتی آمده که در زمان ظهور مردی از بنیهاشم به [[حکومت]] خواهد رسید و بنیامیه را قتل عام خواهد کرد، به گونهای که فقط تعداد اندکی از آنان باقی میماند و فقط بنیامیه را میکشد و با دیگران کاری ندارد. سپس مردی از بنیامیه [[قیام]] کرده و به جای هر یک نفر که از بنیامیه کشته شده است، دو نفر را به [[قتل]] میرساند، تا جایی که فقط [[زنها]] باقی خواهند ماند (و مردهایشان کشته میشوند). در آن زمان حضرت مهدی{{ع}} قیام میکند<ref>ملاحم، ص۵۹.</ref>. | |||
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: [[حضرت قائم]]{{ع}} نمیآید مگر زمانی که دوازده نفر از بنیهاشم قیام کنند که هر یک، [[مردم]] را به سوی خود فرا میخواند<ref>اثبات الهداة: ج ۲، ص۷۲۶.</ref>. | |||
[[محمد بن حنفیه]]، [[فرزند امیرالمؤمنین]]{{ع}} میفرماید: مردی از تبار بنیهاشم به [[خلافت]] میرسد و به [[بیت المقدس]] رفته و [[عدالت]] را در [[زمین]] برپا میکند... چهل سال [[حکومت]] مینماید و در سال سی و سوم از حکومتش [[روم]] را تصرف خواهد نمود. سپس اطرافیانش به او [[خیانت]] نموده و در سرزمین "عمق" علیه او گرد آمده و او از فرط [[غم]] از [[دنیا]] خواهد رفت. پس از او مردی دیگر از بنیهاشم [[حاکم]] میشود و مخالفان را سرکوب کرده و [[قسطنطنیه]] را فتح مینماید... سپس به بیت المقدس برمیگردد و در [[زمان]] حکومت این شخص [[حضرت عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر او [[نماز]] خواهد گذاشت و [[دجال]] نیز در همین زمان قیام خواهد کرد<ref>ملاحم، ص۸۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۳.</ref> | |||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == |