میقات: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
میقات | میقات محلی است که [[احرام]] از آنجا بسته میشود. در [[زبان عرب]]، میقات، اسم [[زمان]] است که بر مکان اطلاق شده است. [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ}}<ref>«از تو درباره ماههای نو میپرسند، بگو: آنها زمان نمای مردم و حجّاند» سوره بقره، آیه ۱۸۹.</ref> دلالت بر زمان معین جهت انجام [[حج]] «[[تمتع]]، قِران و افراد» دارد همچنین کلمه میقات در [[آیات]] دیگر دلالت بر زمان معین میکند. بنابراین میقات، اولین محلی است که [[حاجی]] اعلام حضور میکند و در مقابل [[خالق یکتا]] خود را از همه [[وابستگیها]] میرهاند و با حالتی خالصانه فریاد {{متن حدیث|لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ}} سر میدهد. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} برای افرادی که آهنگ [[تشرف به حرم]] [[الهی]] دارند، تعیین فرمودند که هرگاه بخواهند به غُرُقگاه [[حرم]] [[خدا]] وارد شوند، باید در میقات، [[لباس]] حضور را که احرام است بپوشند، آنگاه مشرّف شوند<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۰۰۷؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref>. | ||
== | == مواقیت ششگانه == | ||
[[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: [[محرم]] شدن جهت حج و [[عمره]] از مواقیت پنجگانهای است که [[رسول خدا]] آن را معین کرد. سپس فرمود: رسول خدا{{صل}} برای [[اهل]] [[مدینه]] و کسانی که از آنجا به [[مکه]] میروند «[[ذوالحلیفه]]» [[مسجد شجره]] را و برای آنان که از [[شامات]] میآیند «[[جُحفه]]» را و برای [[اهل نجد]] و [[عراق]] «[[وادی عقیق]]» و برای اهل [[طائف]] و آنان که از آن مسیر عبور میکنند «[[قرن المنازل]]» را و برای [[اهل یمن]] و عبورکنندگان از آن مسیر «[[یلملم]]» را میقات قرار داد<ref>فروع کافی ۴، ج، ص۲۱۹؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۰۲.</ref>. | |||
[[ | |||
[[ | |||
علاوه بر میقاتهای پنجگانه برای اهالی مکه و یا کسانی که در مکه حضور دارند، مواقیتی نیز برای محرم شدن به احرام عمره تعیین شده است. امام صادق{{ع}} فرمودند: «کسی که تصمیم دارد از [[مکه]] برای برای [[محرم]] انجام [[عمره]] محرم شود، از [[جعرانه]] یا [[حدیبیه]] و یا سایر میقاتها (که تعیین شده است) محرم شود»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ لِيَعْتَمِرَ أَحْرَمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَ الْحُدَيْبِيَةِ وَ مَا أَشْبَهَهُمَا}}؛ وسائل الشیعه، ج۸، باب ۱، حدیث ۱.</ref>. | |||
علاوه بر میقاتهای پنجگانه برای اهالی مکه و یا کسانی که در مکه حضور دارند، مواقیتی نیز شدن به احرام عمره تعیین شده است. امام صادق{{ع}} فرمودند: | |||
[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در [[روز فتح مکه]] فرمود: [[خداوند]] [[محترم]] گردانید این [[سرزمین مقدس]] را، روزی که [[آسمانها]] و [[زمین]] را آفرید و محترم خواهد بود تا روزی که [[قیامت]] برپا شود. [[حلال]] نشده این [[حرم]] برای کسی قبل از من و حلال نشد برای من که بدون [[احرام]] وارد شوم مگر ساعتی از [[روز]]، و این [[اجازه]] برای احدی نیست تا [[روز قیامت]]. | [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در [[روز فتح مکه]] فرمود: [[خداوند]] [[محترم]] گردانید این [[سرزمین مقدس]] را، روزی که [[آسمانها]] و [[زمین]] را آفرید و محترم خواهد بود تا روزی که [[قیامت]] برپا شود. [[حلال]] نشده این [[حرم]] برای کسی قبل از من و حلال نشد برای من که بدون [[احرام]] وارد شوم مگر ساعتی از [[روز]]، و این [[اجازه]] برای احدی نیست تا [[روز قیامت]]. | ||
میقاتها شش جاست: | میقاتها شش جاست: | ||
#[[مسجد شجره]] که آن را [[ذوالحلیفه]] مینامند و [[مردم مدینه]] آن محل را به «[[آبار علی]]» میشناسند. | # [[مسجد شجره]] که آن را [[ذوالحلیفه]] مینامند و [[مردم مدینه]] آن محل را به «[[آبار علی]]» میشناسند. | ||
#[[وادی عقیق]] | # [[وادی عقیق]] | ||
#[[جحفه]] | # [[جحفه]] | ||
#[[قرن المنازل]] | # [[قرن المنازل]] | ||
#تلملم | # تلملم | ||
#فخ. کسانی که [[منزل]] آنها از میقاتهای مذکور به مکه نزدیکتر باشد، میقاتشان منازل | # فخ. | ||
مراد از محاذی این است که در مکانی باشد که در | |||
محاذات حاصل میشود با [[علم]] و دو [[شاهد]] [[عادل]] | کسانی که [[منزل]] آنها از میقاتهای مذکور به مکه نزدیکتر باشد، میقاتشان منازل آنهاست و کسانی که از راه دور به مکه میروند و از میقاتهای نامبرده عبور نمیکنند، باید از محاذات [[میقات]] احرام ببندند. مراد از محاذی این است که در مکانی باشد که در حال استقبال [[قبله]]، میقات در طرف راست یا چپ واقع شود عرفاً (نه با دقت عقلیه) و آن مکان با میقات عرفا، در یک افق باشند والا با قطع نظر از [[اتحاد]] افق، بسیاری از امکنه بعیده با یکی از میقاتها محاذی هستند. محاذات حاصل میشود با [[علم]] و دو [[شاهد]] [[عادل]] و اگر اینها ممکن نشد، قول کسانی که مطلع هستند و یا از روی قواعد علمیه محاذات را تعیین مینمایند، مظنّه کافی است. | ||
احرام قبل از میقات، [[باطل]] و [[حرام]] است، مگر برای کسی که [[نذر]] کرده، یا میخواهد [[فضیلت]] عمره [[رجب]] را [[درک]] کند و وقتش تنگ است و اگر بماند تا به میقات برسد [[ماه رجب]] میگذرد. در مبحث [[حج]] میقات بر دو قسم است: | |||
میقات زمانی | احرام قبل از میقات، [[باطل]] و [[حرام]] است، مگر برای کسی که [[نذر]] کرده، یا میخواهد [[فضیلت]] عمره [[رجب]] را [[درک]] کند و وقتش تنگ است و اگر بماند تا به میقات برسد [[ماه رجب]] میگذرد<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۰۰۷.</ref>. | ||
# عمره مفرده، طول ایام سال است ( | |||
# عمره [[تمتع]]، طول ماههای [[شوال]] و [[ذیقعده]] و نه [[روز اول ذیحجه]] (تا پیش از ظهر) جهت محرم شدن و جهت انجام عمره. | == انواع میقات == | ||
# حج، طول ماههای شوال و ذیقعده و نه روز اول ذیحجه (تا پیش از ظهر) است برای محرم شدن و تا [[روز]] دوازدهم یا [[سیزدهم ذیحجه]] است برای انجام حج (وتا آخر [[ذی حجه]] برای برخی از اعمال حج). | در مبحث [[حج]] میقات بر دو قسم است: | ||
[[میقات]] مکانی | # میقات زمانی: مراد وقت مجاز برای [[محرم]] شدن و انجام [[اعمال]] [[حج]] و [[عمره]] است و این [[زمان]] در: | ||
## عمره مفرده، طول ایام سال است (بهجز ایام اختصاصی حج) جهت محرم شدن و جهت انجام عمره. | |||
## عمره [[تمتع]]، طول ماههای [[شوال]] و [[ذیقعده]] و نه [[روز اول ذیحجه]] (تا پیش از ظهر) جهت محرم شدن و جهت انجام عمره. | |||
## حج، طول ماههای شوال و ذیقعده و نه روز اول ذیحجه (تا پیش از ظهر) است برای محرم شدن و تا [[روز]] دوازدهم یا [[سیزدهم ذیحجه]] است برای انجام حج (وتا آخر [[ذی حجه]] برای برخی از اعمال حج). | |||
# [[میقات]] مکانی: موضع خاص محرم شدن جهت ورود به [[مکه]] و جهت انجام حج و عمره است. میقاتها متعددند و با توجه به نوع [[عبادت]] حج و یا عمره و نیز با توجه به نقطه ورود به [[حرم]] متفاوتند و مانند یک خط دایرهای اطراف مکه را فرا گرفتهاند و عبور از این میقاتها و یا محاذی آنها (برای مسافر یا ساکن و برای قاصد حج و عمره یا فاقد قصد) بدون [[احرام]]، [[حرام]] است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۰۰۷.</ref>. | |||
== چند نکته درباره میقات == | |||
عبور [[مکلف]] از میقات بدون احرام، حرام است. اگر به [[نادانی]] یا [[فراموشی]] مرتکب چنین کاری شد، وقتی فهمید باید برگردد و از میقات محرم شود و اگر وقت تنگ است یا ممکن نیست برایش که برگردد در صورتی که داخل حرم نشده باشد از هر کجا ممکن است محرم شود و اگر داخل حرم شده [[واجب]] است اگر میتواند از حرم خارج شود و محرم گردد و اگر آن هم ممکن نیست از محل خود محرم شود. | |||
مواقیت مذکور برای احرام بستن [[حجّ]] قِران و اِفراد نیز میباشد اما برای عمره مفرده اگر در خارج [[شهر مکه]] باشد و خواسته باشد عمره مفرده به جا آورد، همین میقاتهاست، و الّا اگر در مکه باشد و عمره مفرده را بخواهد انجام دهد، باید از مکه خارج شده، در یکی از محلهایی که برای [[عمره]] مفرده گفتیم رفته و [[احرام]] ببندد، اما محل [[احرام حج تمتع]] [[شهر مکه]] است و [[افضل]] این است که در [[مسجد الحرام]] و [[مقام ابراهیم]] یا [[حجر اسماعیل]] باشد<ref>راهنمای حرمین شریفین، ابراهیم غفاری، ج۳، ص۵۲.</ref>. | |||
در میقاتهای ششگانه [[حج]] میتوان برای عمره و [[حج تمتع]] و عمره مفرده [[محرم]] شد، ولی شش نقطه دیگر در اطراف [[مکه]] وجود دارند که حدود [[حرم]] را با علایمی مشخص میکنند. در این میقاتها کسانی که داخل مکه هستند میتوانند برای عمره مفرده محرم شوند. آنها عبارتاند از: | |||
در میقاتهای ششگانه [[حج]] میتوان برای عمره و [[حج تمتع]] و عمره مفرده [[محرم]] شد، ولی شش نقطه دیگر در اطراف [[مکه]] وجود دارند که حدود [[حرم]] را با علایمی مشخص میکنند. در این میقاتها کسانی که داخل مکه هستند میتوانند برای عمره مفرده محرم شوند. آنها | |||
# [[وادی]] [[نخله]] در شمال شرقی حرم | # [[وادی]] [[نخله]] در شمال شرقی حرم | ||
# [[جعرانه]] در شمال حرم | # [[جعرانه]] در شمال حرم | ||
خط ۴۲: | خط ۴۶: | ||
# حُدیبیه در [[مغرب]] حرم | # حُدیبیه در [[مغرب]] حرم | ||
# اضاءه لِبن در جنوب شرقی حرم | # اضاءه لِبن در جنوب شرقی حرم | ||
# وادی عُرَنَه در شرق حرم<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، اصغر قائدان، مشعر، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۰۰۷.</ref> | # وادی عُرَنَه در شرق حرم<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، اصغر قائدان، مشعر، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۰۰۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |