←دوران خلفای سهگانه
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
برخی منابع [[سنی]] کوشیدهاند [[امام حسن]] {{ع}} را دارای [[گرایش]] به [[عثمان]] و وی را فردی بشناسانند که با او پیوند داشته<ref>تاریخ المدینه، ج۴، ص۱۲۱۳، ۱۲۱۵.</ref> و خردههایی بر [[سیاست]] پدر میگرفته است. بر پایه این گزارشها او با طعنه و کنایه، [[امام علی]] {{ع}} را در قتل عثمان [[شریک]] میدانست<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۶۹-۲۷۰.</ref>، چنانکه ماندن پدرشان در [[مدینه]] به هنگام محاصره [[عثمان]]، [[بیعت]] زود هنگام پس از قتل عثمان و رویدادهای دیگری مانند تعقیب [[طلحه]] و [[زبیر]] را صحیح نمیدانست و با پدر در این زمینه محاجّه میکرد؛ ولی [[امام علی]] {{ع}} اقدامات خود در این موارد را صحیح میدانست<ref>الطبقات، خامسه ۱، ص۲۷۴-۲۷۵؛ تاریخ طبری، ج۴، ص۴۵۶-۴۵۷.</ref>. | برخی منابع [[سنی]] کوشیدهاند [[امام حسن]] {{ع}} را دارای [[گرایش]] به [[عثمان]] و وی را فردی بشناسانند که با او پیوند داشته<ref>تاریخ المدینه، ج۴، ص۱۲۱۳، ۱۲۱۵.</ref> و خردههایی بر [[سیاست]] پدر میگرفته است. بر پایه این گزارشها او با طعنه و کنایه، [[امام علی]] {{ع}} را در قتل عثمان [[شریک]] میدانست<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۶۹-۲۷۰.</ref>، چنانکه ماندن پدرشان در [[مدینه]] به هنگام محاصره [[عثمان]]، [[بیعت]] زود هنگام پس از قتل عثمان و رویدادهای دیگری مانند تعقیب [[طلحه]] و [[زبیر]] را صحیح نمیدانست و با پدر در این زمینه محاجّه میکرد؛ ولی [[امام علی]] {{ع}} اقدامات خود در این موارد را صحیح میدانست<ref>الطبقات، خامسه ۱، ص۲۷۴-۲۷۵؛ تاریخ طبری، ج۴، ص۴۵۶-۴۵۷.</ref>. | ||
بر پایه گزارشهای بسیار، [[امام حسن]] {{ع}} در دوران [[عثمان]] از مواضع پدر حمایت میکرد و در سخنانی که در [[آینده]] در برابر مخالفان سیاستهای [[امام علی]] {{ع}} ایراد کرد، مواضع پدر را ستود و [[صحابه]] دیگر را متهم در خون عثمان شناساند<ref>الجمل، ص۳۲۷.</ref>، چنانکه در رخدادهای دیگری در دوران [[خلافت امام علی]] {{ع}} با پدر، به گونهای جدی [[همراهی]] داشت. این نمونه گزارشها آشکارا بطلان گزارشهای پیشین درباره [[مخالفت]] [[امام حسن]] {{ع}} با مواضع [[سیاسی]] [[امام علی]] {{ع}} را ثابت میکنند. افزون بر این موارد، [[امام حسن]] {{ع}} [[رفتار]]، [[منش]] و گفتاری بسیار نرم داشت؛ حتی با مخالفان خود، پس چگونه با پدرش با آن جسارت - که برخی گزارشها آن را بازتاب دادهاند - [[رفتار]] کرده باشد! برخی تشابه اسمی میان [[امام حسن]] {{ع}} و [[حسن بصری]] را که مخالفتهایی با [[امام علی]] {{ع}} داشت، سبب آمیختگی اطلاعات مربوط به ایشان دانستهاند<ref>نک: الحیاة السیاسیة للامام الحسن، ص۱۵۴-۱۶۷.</ref>؛ اما این گزارشها را باید از ریشه، ساخته مورخان عثمانی [[مذهب]] دانست که مورخان معاصری همچون طه [[حسین]] در الفتنة الکبری به [[پیروی]] از آنها برای [[امام حسن]] چنین جهتگیری را مسلّم دانستهاند<ref>الفتنة الکبری، ج۲، ص۳۰.</ref>.<ref>[[منصور داداشنژاد|داداشنژاد، منصور]]، [[حسن بن علی (مقاله)|مقاله «حسن بن علی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)| دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]].</ref> | بر پایه گزارشهای بسیار، [[امام حسن]] {{ع}} در دوران [[عثمان]] از مواضع پدر حمایت میکرد و در سخنانی که در [[آینده]] در برابر مخالفان سیاستهای [[امام علی]] {{ع}} ایراد کرد، مواضع پدر را ستود و [[صحابه]] دیگر را متهم در خون عثمان شناساند<ref>الجمل، ص۳۲۷.</ref>، چنانکه در رخدادهای دیگری در دوران [[خلافت امام علی]] {{ع}} با پدر، به گونهای جدی [[همراهی]] داشت. این نمونه گزارشها آشکارا بطلان گزارشهای پیشین درباره [[مخالفت]] [[امام حسن]] {{ع}} با مواضع [[سیاسی]] [[امام علی]] {{ع}} را ثابت میکنند. افزون بر این موارد، [[امام حسن]] {{ع}} [[رفتار]]، [[منش]] و گفتاری بسیار نرم داشت؛ حتی با مخالفان خود، پس چگونه با پدرش با آن جسارت - که برخی گزارشها آن را بازتاب دادهاند - [[رفتار]] کرده باشد! برخی تشابه اسمی میان [[امام حسن]] {{ع}} و [[حسن بصری]] را که مخالفتهایی با [[امام علی]] {{ع}} داشت، سبب آمیختگی اطلاعات مربوط به ایشان دانستهاند<ref>نک: الحیاة السیاسیة للامام الحسن، ص۱۵۴-۱۶۷.</ref>؛ اما این گزارشها را باید از ریشه، ساخته مورخان عثمانی [[مذهب]] دانست که مورخان معاصری همچون طه [[حسین]] در الفتنة الکبری به [[پیروی]] از آنها برای [[امام حسن]] چنین جهتگیری را مسلّم دانستهاند<ref>الفتنة الکبری، ج۲، ص۳۰.</ref>.<ref>[[منصور داداشنژاد|داداشنژاد، منصور]]، [[حسن بن علی (مقاله)|مقاله «حسن بن علی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ (کتاب)| دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱]]، ص۱۲ ـ ۱۴.</ref> | ||
=== دوران [[خلافت]] پدر === | === دوران [[خلافت]] پدر === | ||