اصالت خانواده: تفاوت میان نسخه‌ها

بانو لیلی، دختر [[ابی مرة بن عروة بن مسعود ثقفی]] است. این بانوی [[محترم]] همسر امام حسین و مادر گرامی [[حضرت علی بن الحسین]]، معروف به علی‌اکبر{{عم}} است. لیلی از خانواده‌ای بزرگ بود. [[پدر و مادر]] ایشان از [[قبایل]] معروف و مشهور [[حجاز]] آن [[روز]] بودند. پدر و اجداد پدری لیلی از بزرگان [[عرب]] و از [[قبیله]] معروف ثقیف بودند<ref>محمد بن محمد بن نعمان عکبری بغدادی (شیخ مفید)، الإرشاد، ج۲، ص١٠۵؛ محمدباقر مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۸، ص٣١۶).</ref>. گفته‌اند جد ایشان، [[عروة بن مسعود]]، از بزرگان [[قوم]] و شبیه‌ترین [[مردم]] به [[حضرت عیسی]]{{ع}} بوده است<ref>علی بن ابی الکرم بن اثیر، أسدالغابة، ج۳، ص۵٢٩.</ref>. این بانو دارای چندان شرافت [[خانوادگی]] و اصل و نسبی [[شریف]] و والا بود که گاه در بیان [[فضایل]] حضرت علی‌اکبر، یکی از ویژگی‌های برجسته ایشان را اصل و [[نسب]] شریف مادر و اجداد مادری‌شان بیان می‌کردند<ref>گویند روزی معاویه از اطرافیان خود پرسید: «به نظر شما چه کسی بیش از همه سزاوار خلافت است؟» آنها پاسخ گفتند: «البته شما». او گفت: «به اعتقاد من سزاوارترین شخص برای خلافت علی بن الحسین است. همو که آیینه جدش رسول خدا{{صل}} و دارای صفات ممتازی چون شجاعت بنی‌هاشم و سخاوت بنی‌امیه، زیبایی چهره و فخر و فخامت ثقیف است (علی بن الحسین ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۸۰؛ محمد السماوی، أبصارالعین، ص۴٩؛ شیخ عباس قمی، منتهی الأمال، ج۱، ص۶٨٩).</ref>.<ref>[[اسدالله طوسی|طوسی، اسدالله]]، [[همسران شایسته (کتاب)|همسران شایسته]]، ص ۱۶۲.</ref>.

از دیگر نمونه‌های مراعات معیار [[اصالت خانوادگی]] در [[انتخاب همسر]] را می‌توان در [[ازدواج]] [[امام زین‌العابدین]] با فاطمه، دختر گرامی عموی بزرگوارشان [[امام حسن]]{{عم}} یافت. پیش از این درباره [[مقام معنوی]] و جایگاه بلندمرتبه ایشان نزد حضرت [[حق تعالی]] مطالبی را از زبان فرزند بزرگوارشان [[امام محمد باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} نقل کردیم<ref>امام باقر{{ع}} برای مادرشان بسیار احترام قایل بودند و درباره مقام معنوی ایشان فرموده‌اند: {{متن حدیث|كَانَتْ أُمِّي قَاعِدَةً عِنْدَ جِدَارٍ فَتَصَدَّعَ الْجِدَارُ وَ سَمِعْنَا هَدَّةً شَدِيدَةً فَقَالَتْ بِيَدِهَا لَا وَ حَقِّ الْمُصْطَفَى مَا أَذِنَ اللَّهُ لَكَ فِي السُّقُوطِ فَبَقِيَ مُعَلَّقاً فِي الْجَوِّ حَتَّى جَازَتْهُ فَتَصَدَّقَ أَبِي عَنْهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ}} (محمد بن یعقوب الکلینی الرازی، الکافی، ج۱، ص۴۶٩؛ محمدباقر مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۶، ص٣۶۶؛ شیخ عباس قمی، منتهی الأمال، ج۲، ص۱۷۳). همچنین از امام صادق{{ع}} درباره ایشان چنین نقل شده است: {{متن حدیث|ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} جَدَّتَهُ أُمَّ أَبِيهِ يَوْماً فَقَالَ: كَانَتْ صِدِّيقَةً لَمْ تُدْرَكْ فِي آلِ الْحَسَنِ امْرَأَةٌ مِثْلُهَا}} (محمد بن یعقوب الکلینی الرازی، الکافی، ج۱، ص۴۶٩؛ محمدباقر مجلسی، بحارالأنوار، ج۴۶، ص٣۶۶؛ شیخ عباس قمی، منتهی الأمال، ج۲، ص۱۷۳).</ref>. [[عظمت مقام]] این بانوی گرامی، پیوند ایشان با [[خاندان وحی]] و [[بیت]] رفیع [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} است این اصل و [[نسب]] [[شریف]] موجب شد تا ایشان از ذخایر موجود در این بیت بهترین [[بهره معنوی]] را ببرد. در نتیجه، [[افتخار]] [[مادری]] همه [[ائمه معصوم]] را پس از [[امام باقر]] تا وجود نازنین [[امام عصر]]{{عم}} بیابد. در نتیجه این پیوند [[مبارک]]، [[نسل]] شریف و نجیب [[امامان معصوم]] از هر دو [[امام]] [[بزرگوار]] یعنی [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}} هستند.<ref>[[اسدالله طوسی|طوسی، اسدالله]]، [[همسران شایسته (کتاب)|همسران شایسته]]، ص ۱۶۲.</ref>.