امان اهل زمین: تفاوت میان نسخهها
←ویژگیهای امان اهل زمین
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
باری، [[کثرت]] [[روایات]] [[نقل]] شده از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در منابع [[شیعی]] و [[اهل سنت]]، خود موجب [[اطمینان]] نسبی به صدور این مفهوم است. پس از [[وفات]] [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}}، [[ائمه اطهار]] {{عم}} با تبیین این مفهوم، به معرفی چیستی [[مقام امامت]] و [[جایگاه]] آن پرداختند؛ چنانکه برخی از آنها با تکرار گفتار [[حضرت رسول الله]] {{صل}} در این باره، عظمت [[مقام امامت]] را یادآور شدند<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۳۱۲.</ref>. | باری، [[کثرت]] [[روایات]] [[نقل]] شده از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در منابع [[شیعی]] و [[اهل سنت]]، خود موجب [[اطمینان]] نسبی به صدور این مفهوم است. پس از [[وفات]] [[رسول گرامی اسلام]] {{صل}}، [[ائمه اطهار]] {{عم}} با تبیین این مفهوم، به معرفی چیستی [[مقام امامت]] و [[جایگاه]] آن پرداختند؛ چنانکه برخی از آنها با تکرار گفتار [[حضرت رسول الله]] {{صل}} در این باره، عظمت [[مقام امامت]] را یادآور شدند<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۳۱۲.</ref>. | ||
== [[ویژگیهای امان اهل زمین]] | == ویژگیهای امان اهل زمین == | ||
{{اصلی|ویژگیهای امان اهل زمین}} | |||
مفهوم امان لاهل الارض دارای چه مؤلفههای معناییای است و از طریق آن، چه مقاماتی برای [[امام]] ثابت میشود. | |||
# '''[[مرجعیت دینی]] و [[هدایتگری]]:''' تعبیر {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}}، به خودی خود، بیانگر آن است که فرد متصف به آن، کسی است که موجب ایمنی و [[امنیت]] آفریدگان روی [[زمین]] است؛ اما مهم آن است که باید دانست، وی از چه جهت موجب ایمنی برای آفریدگان است. مقصود از {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}}، آن است که ایشان موجب [[امان]] [[مردم]] [[زمین]] از اختلافاند که میتوان [[شأن]] [[هدایتی]] ایشان را از این مفهوم [[استنباط]] کرد. البته اگرچه در ذیل [[روایت]] [[امام سجاد]] {{ع}}، نقشی فراتر از این برای [[امامان]] [[تبیین]] میشود، به نظر نمیرسد که مسائل و [[مقامات]] یاد شده در ذیل این [[روایت]]، مربوط به [[مقام]] {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}} باشد، بلکه میتواند نقش و مقامی مستقل از آن پنداشته شود. | |||
# '''[[عصمت]]:''' {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}} [[هدایتگر]] و [[مرجع]] [[دینی]] [[مردم]] و برطرف کننده [[اختلاف]] آنهاست. در این صورت، [[عصمت]] یکی از ویژگیهای اجتنابناپذیر اوست؛ چرا که بدون داشتن چنین ویژگیای نمیتواند برطرف کننده [[اختلاف]] از میان [[مردم]] [[زمین]] باشد. | |||
# '''[[منصوب بودن به نصب الهی]]:''' {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}} کسی است که [[هدایتگر]]، برطرفکننده [[اختلافات]] و [[معصوم]] است؛ روشن است که [[مردم]] نمیتوانند این ویژگیها را بشناسند، از اینرو، [[خداوند]] او را به این [[مقام]] [[منصوب]] میکند. | |||
# '''[[وساطت فیض]]:''' در برخی [[روایات]]، مفهوم {{متن حدیث|أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ}}، به گونهای [[تبیین]] شده است که میتواند نشان از [[شأن]] [[وساطت فیض]] داشته باشد. [[امام باقر]] {{ع}} در این باره فرمودند: “همانا [[خداوند]] تبارک و تعالی ما را [[حجت]] روی [[زمین]] و موجب [[امان]] روزی [[زمین]]، برای [[اهل]] آن قرار داد. آنها مادامی که ما میانشان باشیم، از اینکه [[زمین]] در هم پیچیده شود، در اماناند” <ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۲۰۴.</ref>.<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۳۱۵-۳۲۰.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||