|
|
| خط ۵۰: |
خط ۵۰: |
|
| |
|
| === دلالت بر امامت امیرالمومنین{{ع}} === | | === دلالت بر امامت امیرالمومنین{{ع}} === |
| پس از اثبات افضلیت امیرالمومنین{{ع}}، به [[حکم]] [[قاعدۀ عقلی]] لزوم تقدیم شخص فاضل یا افضل بر مفضول یا [[قبح]] [[تقدم مفضول بر فاضل]]، به روشنی [[امامت]] و [[خلافت بلافصل امیرالمؤمنین]]{{ع}} قابل اثبات خواهد بود. | | پس از اثبات افضلیت امیرالمومنین{{ع}}، به [[حکم]] [[قاعدۀ عقلی]] لزوم تقدیم شخص فاضل یا افضل بر مفضول یا [[قبح]] [[تقدم مفضول بر فاضل]]، به روشنی [[امامت]] و [[خلافت بلافصل امیرالمؤمنین]]{{ع}} قابل اثبات خواهد بود.<ref>مکاتبه اختصاصی دانشنامه امامت و ولایت با محمد هادی فرقانی</ref>. |
| | |
| به عبارت دیگر با توجه به روایات شأن نزول، حضرت علی{{ع}} صاحب {{متن قرآن|أُذُنٌ وَاعِيَةٌ}}، همراهِ جدانشدنی با [[قرآن]]، متخصّصترین فرد در امر [[قضاوت]]، عالمترین و آگاهترین [[مسلمان]] و فاضلترین [[صحابه پیامبر]] است. با توجّه به این مطلب اگر [[خداوند متعال]] بخواهد شخصی را برای [[خلافت]] و [[جانشینی پیامبر]] [[اسلام]]{{صل}} [[نصب]] کند، آیا [[حکمت خداوند]] [[اجازه]] میدهد شخصی غیر از علی [[منصوب]] گردد! و اگر این [[وظیفه]] بر دوش [[مردم]] نهاده شود، آیا صاحبان [[عقل]] و [[خرد]] و [[اندیشه]]، با وجود علی و آن صفات و ویژگیهایش، به سراغ شخص دیگری میروند!
| |
| | |
| [[پیشوایان]] [[الهی]] باید بهره کافی و سهم بسیار عظیمی از [[علم]] و [[دانش]] داشته باشند تا بتوانند [[رهبری]] [[امّت]] را بر عهده گیرند، و [[خلق]] [[خدا]] را در امر [[دین]] و [[دنیا]] [[هدایت]] نمایند، و تعلیمات اسلام و [[قوانین]] الهی را [[حفظ]] کنند و [[قرآن]] و [[سنّت]] را پاسداری نمایند و با توجه به اینکه [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} تنها کسی از امّت است که مطابق [[روایات]] فوق که در [[تفسیر آیه]] مزبور وارد شده، دارای چنین موقعیت و موهبتی بود به خوبی ثابت میشود که هیچ کس نمیتوانست از او لایقتر و شایستهتر برای احزار [[مقام امامت]] و [[خلافت]] باشد<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[آیات ولایت در قرآن - مکارم شیرازی (کتاب)| آیات ولایت در قرآن]]، ص۳۹۷ ـ ۴۰۶.</ref>.
| |
|
| |
|
| == پانویس == | | == پانویس == |
