علم من الكتاب: تفاوت میان نسخه‌ها

* '''نکته''': در آیه‌ایی دیگر از فردی صحبت به میان آمده است که صاحب "عِلمُ الکِتاب" است: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}}﴾}}<ref>سورۀ رعد، آیۀ ۴۳: «و کافران می‌گویند: تو فرستاده (خداوند) نیستی؛ بگو: میان من و شما خداوند و کسی که دانش کتاب نزد اوست، گواه بس» </ref> در این آیه "عِلْمُ الْكِتَابِ" با شهادت بر [[نبوت]] [[پیامبر]]{{صل}} گره خورده است و تفسیر صحیح آیه همان تفسیر است آیۀ پیشین است، یعنی مراد از «الْكِتَابِ» [[لوح محفوظ]]، قرآن کریم و کتاب‌های پیامبران گذشته باشد. در روایات تفسیری متعددی [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}، به عنوان کسی که دارای "علم الکتاب" بوده<ref>[[ناصر مکارم شیرازی]]، تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص ۴۷۳</ref> و شاهد راستی نبوت پیامبر است، معرفی شده است<ref>ابن بابویه، امالی، ص ۵۶۴؛ صفار قمی، بصائر الدرجات، ص ۲۱۲-۲۱۶؛ حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۴۰۰</ref>.<ref>[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی، سید علی]]، [[قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن (مقاله)|قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن]]، فصلنامه امامت پژوهی، ش ۱۴ ص ۱۱۱</ref>