الصوارم القاطعة و الحجج اللامعة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۳
، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = الصوارم القاطعة والحجج اللامعة | ||
| تصویر | | عنوان پسین = فی إثبات صحة الزیارة الجامعة | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1104522346.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = عربی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[عبدالکریم العقیلی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مؤسسة بضعة المصطفى لإحیاء تراث أهل البیت | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = کویت | |||
| سال نشر = ۱۴۲۱ ق | |||
| تعداد صفحات = ۱۸۴ | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
''' الصوارم القاطعة | ''' الصوارم القاطعة و الحجج اللامعة فی إثبات صحة الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی سند و محتوای زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر [[عبدالکریم العقیلی]] است و [[مؤسسة بضعة المصطفى لإحیاء تراث أهل البیت]] در کویت، انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://dl.aldhiaa.com/arabic/aqaed/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%AC%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B5%D8%AD%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A.pdf متن PDF در وبگاه موقع الضیاء]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
*المقدمة؛ | * المقدمة؛ | ||
*بین یدی الکتاب؛ | * بین یدی الکتاب؛ | ||
* | * السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ | ||
* | * و موضع الرّسالة؛ | ||
* | * و مختلف الملائکة؛ | ||
* | * و مهبط الوحی؛ | ||
* | * و معدن الرّحمة؛ | ||
* | * و خزّان العلم؛ | ||
* | * و منتهى الحلم؛ | ||
* | * و أصول الکرم؛ | ||
* | * و قادة الأمم؛ | ||
*و | * و أولیاء النّعم؛ | ||
* | * و عناصر الأبرار؛ | ||
* | * و دعائم الأخیار؛ | ||
*و | * و ساسة العباد؛ | ||
* | * و أرکان البلاد؛ | ||
* | * و أبواب الإیمان؛ | ||
* | * و أمناء الرّحمن؛ | ||
* | * و سلالة النّبیّین و صفوة المرسلین و عترة خیرة ربّ العالمین؛ | ||
* | * و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | * السّلام على أئمّة الهدى؛ | ||
* | * و مصابیح الدّجی؛ | ||
* | * و أعلام التّقى؛ | ||
* | * و ذوی النّهى و أولی الحجى؛ | ||
* | * و کهف الوری؛ | ||
* | * و ورثة الأنبیاء و المثل الأعلى؛ | ||
* | * و الدّعوة الحسنى و حجج الله على أهل الدّنیا و الآخرة و الأولى و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | * السّلام على محالّ معرفة اللّه و مساکن برکة الله و معادن حکمة الله؛ | ||
* | * و حفظة سرّ الله و حملة کتاب الله و أوصیاء نبیّ اللّه و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | * السّلام على الدّعاة إلى اللّه و الأدلّاء على مرضاة اللّه و المستقرّین فی أمر اللّه؛ | ||
* | * و التّامّین فی محبّة اللّه؛ | ||
* | * و المخلصین فی توحید الله؛ | ||
* | * و المظهرین لأمر اللّه و نهیه و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | * السّلام على الأئمّة الدّعاة و القادة الهداة و السّادة الولاة؛ | ||
* | * و الذّادة الحماة و أهل الذّکر؛ | ||
* | * و أولی الأمر و بقیّة الله و خیرته؛ | ||
*و حزبه | * و حزبه و عیبة علمه و حجّته؛ | ||
*و صراطه و نوره و برهانه | * و صراطه و نوره و برهانه و رحمة الله و برکاته؛ | ||
* | * أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له؛ | ||
*کما شهد الله لنفسه | * کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ | ||
* | * و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی أرسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ | ||
* | * و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ | ||
* | * المهدیّون؛ | ||
*المعصومون؛ | * المعصومون؛ | ||
* | * المکرّمون؛ | ||
* | * المقرّبون؛ | ||
* | * المتّقون الصّادقون المصطفون؛ | ||
*المطیعون لله؛ | * المطیعون لله؛ | ||
* | * القوّامون بأمره؛ | ||
*العاملون | * العاملون بإرادته؛ | ||
*الفآئزون بکرامته؛ | * الفآئزون بکرامته؛ | ||
*اصطفاکم بعلمه | * اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه؛ | ||
* | * و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه؛ | ||
* | * و خصّکم ببرهانه؛ | ||
* | * و انتجبکم لنوره؛ | ||
* | * و أیّدکم بروحه؛ | ||
* | * و رضیکم خلفآء فی أرضه و حججا علی بریّته و أنصارا لدینه و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه و مستودعا لحکمته و تراجمة لوحیه و أرکانا لتوحیده و شهدآء علی خلقه و أعلاما لعباده و منارا فی بلاده و أدلاّء على صراطه عصمکم الله من الزّلل و آمنکم من الفتن و طهّرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا؛ | ||
* | * فعظّمتم جلاله و أکبرتم شأنه و مجّدتم کرمه و أدمتم ذکره و وکّدتم میثاقه و أحکمتم عقد طاعته و نصحتم له فی السرّ و العلانیة و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة؛ | ||
* | * و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه؛ | ||
* | * و أقمتم الصّلوة و آتیتم الزّکوة و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر و جاهدتم فی الله حقّ جهاده؛ | ||
* | * حتّی أعلنتم دعوته و بیّنتم فرآئضه و أقمتم حدوده و نشرتم شرایع أحکامه و سننتم سنّته؛ | ||
* | * و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا؛ | ||
* | * و سلّمتم له القضآء؛ | ||
* | * و صدّقتم من رسله من مضی؛ | ||
* | * فالرّاغب عنکم مارق واللازم لکم لاحق والمقصّر فی حقّکم زاهق؛ | ||
* | * و الحق معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛ | ||
* | * و میراث النّبوّة عندکم و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛ | ||
* | * و فصل الخطاب عندکم؛ | ||
* | * و آیات الله لدیکم؛ | ||
* | * و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم؛ | ||
* | * و أمره إلیکم؛ | ||
*من والاکم فقد | * من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله؛ | ||
*و من | * و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله؛ | ||
* | * و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله؛ | ||
* | * أنتم الصّراط الأقوم؛ | ||
* | * و شهداء دار الفناء؛ | ||
* | * و شفعاء دار البقاء؛ | ||
* | * و الرّحمة الموصولة و الآیة المخزونة؛ | ||
* | * و الأمانة المحفوظة؛ | ||
* | * و الباب المبتلی به النّاس من أتیکم نجی و من لم یأتکم هلک؛ | ||
* | * إلی الله تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛ | ||
*سعد من والاکم | * سعد من والاکم و هلک من عاداکم؛ | ||
* | * و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم؛ | ||
* | * و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم؛ | ||
* | * و هدی من اعتصم بکم من اتّبعکم فالجنة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه و من جحدکم کافر؛ | ||
* | * و من حاربکم مشرک؛ | ||
* | * و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ | ||
* | * أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی؛ | ||
* | * و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة؛ | ||
*طابت | * طابت و طهرت بعضها من بعض؛ | ||
*خلقکم الله | * خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ | ||
* | * حتّی منّ علینا بکم؛ | ||
*فجعلکم فی بیوت | * فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ | ||
* | * و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛ | ||
* | * فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم؛ | ||
* | * و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ | ||
*فبلغ الله بکم | * فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع؛ | ||
* | * حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل؛ | ||
* | و لا دنیّ و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح؛ | ||
* | * و لا جبّار عنید و لا شیطان مرید و لا خلق فیما بین ذلک شهید؛ | ||
*سلم لمن سالمکم | * إلّا عرّفهم جلالة أمرکم و عظم خطرکم؛ | ||
* | * و کبر شأنکم؛ | ||
*محتجب | * و تمام نورکم و صدق مقاعدکم؛ | ||
*معترف بکم؛ | * و ثبات مقامکم؛ | ||
*مؤمن | * و شرف محلّکم؛ | ||
*منتظر | * و منزلتکم عنده و کرامتکم علیه و خاصّتکم لدیه و قرب منزلتکم منه؛ | ||
*آخذ بقولکم؛ | * بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ | ||
*عامل | * أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوکم و بما کفرتم به مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم؛ | ||
*مستجیر بکم؛ | * سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ | ||
*زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع | * محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم؛ | ||
* | * محتجب بذمّتکم؛ | ||
* | * معترف بکم؛ | ||
*مؤمن | * مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم؛ | ||
* | * منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛ | ||
* | * آخذ بقولکم؛ | ||
* | * عامل بأمرکم؛ | ||
* | * مستجیر بکم؛ | ||
* | * زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛ | ||
*فمعکم معکم لامع غیرکم؛ | * و متقرّب بکم إلیه؛ | ||
*آمنت بکم | * و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ | ||
* | * مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛ | ||
*فثبتنی الله | * و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛ | ||
* | * و قلبی لکم مسلّم؛ | ||
* | * و رأیی لکم تبع؛ | ||
*و جعلنی | * و نصرتی لکم معدّة؛ | ||
* | * حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛ | ||
* | * فمعکم معکم لامع غیرکم؛ | ||
* | * آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم؛ | ||
* | * و برئت إلى اللّه عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطّاغوت و الشّیاطین؛ | ||
* | * و حزبهم الظّالمین لکم الجاحدین لحقّکم و المارقین من ولایتکم و الغاصبین لإرثکم؛ | ||
*بکم فتح الله | * الشّاکّین فیکم المنحرفین عنکم؛ | ||
* | * و من کلّ ولیجة دونکم؛ | ||
* | * و کلّ مطاع سواکم و من الأئمّة الّذین یدعون إلى النّار؛ | ||
* | * فثبتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم؛ | ||
* | * و رزقنی شفاعتکم؛ | ||
*آتاکم الله ما لم یؤت | * و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ | ||
* | * و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم؛ | ||
* | * و یکرّ فی رجعتکم؛ | ||
* | * و یملّک فی دولتکم؛ | ||
* | * و یشرّف فی عافیتکم؛ | ||
* | * و یمکّن فی أیّامکم؛ | ||
* | * و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ | ||
* بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم؛ | |||
*فما | * و من وحّده قبل عنکم؛ | ||
* | * و من قصده توجّه بکم؛ | ||
* | * موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم؛ | ||
* | * و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار؛ | ||
*کلامکم نور؛ | * بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه؛ | ||
* | * و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّرّ؛ | ||
* | * و عندکم ما نزلت به رسله؛ | ||
* | * و هبطت به ملائکته؛ | ||
* | * و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ | ||
* | * آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ | ||
* | * طأطأ کلّ شریف لشرفکم؛ | ||
* | * و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم؛ | ||
* | * و ذلّ کلّ شیء لکم؛ | ||
* | * و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ | ||
* | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛ | ||
* | * و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛ | ||
* | * فما أحلی أسمآئکم؛ | ||
* | * و أکرم أنفسکم؛ | ||
* | * و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم؛ | ||
* | * و أوفى عهدکم و أصدق وعدکم؛ | ||
* | * کلامکم نور؛ | ||
* | * و أمرکم رشد؛ | ||
* | * و وصیّتکم التّقوی؛ | ||
* | * و فعلکم الخیر؛ | ||
* | * و عادتکم الإحسان؛ | ||
* | * و سجیّتکم الکرم؛ | ||
* | * و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق؛ | ||
* | * و قولکم حکم و حتم؛ | ||
* | * و رأیکم علم و حلم و حزم؛ | ||
* | * إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه؛ | ||
* | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم؛ | ||
* | * و أحصی جمیل بلائکم؛ | ||
*سبحان | * و بکم اخرجنا الله من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛ | ||
*یا | * و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ | ||
* | * بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا؛ | ||
* | * و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ | ||
* | * و بموالاتکم تمّت الکلمة؛ | ||
*من | * و عظمت النّعمة؛ | ||
* | * و ائتلفت الفرقة؛ | ||
*لجعلتهم شفعائی؛ | * و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة؛ | ||
* | * و لکم المودّة الواجبة؛ | ||
* | * و الدّرجات الرفیعة؛ | ||
* | * و المقام المحمود؛ | ||
* | * و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ؛ | ||
* | * و الجاه العظیم و الشّأن الکبیر؛ | ||
* | * و الشّفاعة المقبولة؛ | ||
* | * ربّنا آمنا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین؛ | ||
{{پایان}} | * ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب؛ | ||
* سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ | |||
* یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم؛ | |||
* فبحقّ من ائتمنکم علی سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته؛ | |||
* لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛ | |||
* فإنّی لکم مطیع؛ | |||
* من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله؛ | |||
* اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار؛ | |||
* لجعلتهم شفعائی؛ | |||
* فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک؛ | |||
* أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقهم؛ | |||
* و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم؛ | |||
* إنّک أرحم الرّاحمین؛ | |||
* و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین؛ | |||
* و سلّم تسلیما کثیرا؛ | |||
* و حسبنا الله و نعم الوکیل.<ref name=p1></ref> | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
[[پرونده:العقیلی.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عبدالکریم العقیلی]]]] | |||
آیتالله [[عبدالکریم العقیلی]] (متولد ۱۳۷۸ ق، عراق)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد علی غزنوی]] (مدرس افغانی)، [[حسن قزوینی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[محیالدین فاضل هرندی]]، [[سید کاظم حائری]]، [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] به اتمام رساند. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع پروفسوری رشتهٔ فلسفه و علم کلام از دانشگاه [[جامعةالحضارة الإسلامیة المفتوحة]] پیگیری کرد. | |||
==پانویس== | وی علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیهٔ به تألیف آثار فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. ''«[[کریمة السادة النجباء و مدینتها الزهراء (کتاب)|کریمة السادة النجباء و مدینتها الزهراء]]»''، ''«[[شذرة عصمتیة فی سر من لیلة القدر الفاطمیة (کتاب)|شذرة عصمتیة فی سر من لیلة القدر الفاطمیة]]»''، ''«[[موسوعة علامات ظهور الإمام المهدی (کتاب)|موسوعة علامات ظهور الإمام المهدی (ع)]]»''، ''«[[القول المُختصر فی علامات المهدی المُنتظر (کتاب)|القول المُختصر فی علامات المهدی المُنتظر]]»''، ''«[[زینب من المهد إلى الخُلد (کتاب)|زینب (س) من المهد إلى الخُلد]]»'' و ''«[[مُجاوری فاطمة الشفیعة (کتاب)|مُجاوری فاطمة الشفیعة]]»'' برخی از آثار او است.<ref>[http://www.oqaili.com/2015-06-06-16-58-09/2015-05-17-19-02-28.html وبگاه شخصی پدیدآورنده]</ref> | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتابهای عبدالکریم العقیلی]] | |||
[[رده:آثار عبدالکریم العقیلی]] | |||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | |||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | |||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | |||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:کتابهای | |||
[[رده:کتابهای | |||